第九章.英灵召唤 (1/2)

午夜十二点，天上的满月已经爬上天空正中，正是一天中魔力反应最为活跃的时间，大地之上的魔力在这个时间段会变得非常活跃，对于魔术师来说，这个时间段正是一天中最有用的时候。

因为魔力的充盈与活跃，会让所有的超凡力量都随之变得活跃起来，在这个时候，无论是磨练自己的魔力，还是进行魔术仪式都会取得事半功倍的效果。

而樱的英灵召唤仪式，也同样选在了这个时间段。

“宣告！汝之身体在我之下，我之命运系于汝剑之上。

如果遵从圣杯的归宿，遵从这意志、这义理的话就请回应我吧！

我在此发誓，我是成就世间一切善行之人，我是传达世上一切恶意之人...

缠绕汝三大言灵七天，从抑止之轮归来吧、天秤的守护者啊————”

这里是间桐宅中魔力最为凝聚之地，樱抬着那只烙印着圣痕的手臂，口中吟唱着那神秘又拗口的特殊咒语....但话说她似乎少念了一段咒语呢，而且也并没有在地上刻画那英灵召唤仪式的魔法阵...

不过这其实也无伤大雅，就算可能会有那么一点小影响，但也仅仅只会是一点小影响罢了。

毕竟圣杯战争这个特殊的魔术体系，经过了那么多年的自我进化与改良之后，早已形成了一套其特有的运作程式，虽然并不能说完美，但其却也已经能称得上是可以独立运作的半智能体系了。

而英灵的召唤仪式也是这样，只要你拥有英灵召唤的先决条件，更具体的召唤过程，便完全是由圣杯来完成的了....

————君不见卫宫那家伙，甚至连召唤仪式的咒语都没念，不也把saber召唤出来了吗？

然后再说，上一次的圣杯四战，那场圣杯战争中的cae御主，雨生龙之介更是根本就不知道圣杯战争为何物，他自己甚至连魔术师都不是，可就算是这样的门外汉，不也在机缘巧合之下召唤出自己的从者来了吗？

所以甚至可以这么说，一旦你被圣杯选中，成为圣杯战争的参与者，那就算你什么都不做，等到了战争开始的时候，依旧会有英灵自动被召唤出来，然后‘绑定’给你，让你参与战斗....圣杯战争的模式那可是强制征召的！

但如果是那样的话，情况就可能会有些复杂了，因为人类历史上的那些神话与传记传说，那可是相当多的，而任何的传说人物都有可能化作英灵，然后被你召唤出来。

所以如果那样完全没有任何规律的随机召唤，很可能会出现大问题————毕竟就算是那些传说中的英雄，也都是有强弱等级之分的。

如果你脸欧，随机单抽出奇迹，一发肝出呆毛王或者闪闪这样的‘ssr’五星英灵还好。

但如果你脸黑的跟非洲酋长一样，单抽出‘r’一星，还特么是诸如‘贝多芬’，‘肖邦’这般根本就没多少正面战力的英灵的话....

所以说，如果你不是那种从未翻过车的欧皇，或者是天定主角的话，那在召唤英灵这种事情上，最好还是上点心，主动且有选择性的召唤，才是最优的选择。

简单的说，你可以将其理解为十连必有高品质保底，与单抽定生死....而这个世界中那特有的‘圣遗物’，便相当于是‘十连’。

所谓圣遗物，便是你选中的那位英灵曾经使用过的某件关键物品，可以是他的武器与铠甲，他死后留下的骨渣化石什么的或许也行...然后，你便可以利用圣遗物与英灵之间的联系，从而将那位英灵从英灵殿中召唤出来。

举个例子，就比如说我们的卫宫巨侠，他在原著中即将被我们的枪兵狗哥一枪戳爆的时候，正是靠着切嗣啪啪移植到他体内的阿瓦隆剑鞘，与亚瑟王阿尔托莉雅达成了特殊的联系与羁绊，然后才将她给召唤了出来。

所以，由此便可以说明，在英灵召唤的仪式之中，拥有某位英灵留存下来的圣遗物究竟是一件多重要的事情了。

而樱所使用的圣遗物，乃是间桐脏砚还没死之前，特意为了让樱参与进这次圣杯战争所找来的，对应的英灵，也正是那位原著中的r姐，希腊神话中的著名女妖美杜莎！

在传说中，她乃是原初海神的女儿，母亲则是原初海神的姐姐，海怪刻托（希腊神话是真的‘贵圈真乱’），所以她天生就具有神性与幻想怪物的属性，自身也有众多不可思议的能力，最著名的便是她那双能让被她视线所凝视之物全部石化的魔瞳。

随着樱的咒语与魔力凝聚，地面之上忽然泛起了阵阵白光，一个形式六星芒的光之魔法阵出现在了地面之上，随后光芒越来越盛....等光芒散尽的那一刻，最先映入樱与李浩眼帘之中的，乃是一头如匹练般的紫色长发...

或许是因为这个世界不喜欢太过‘写实’，而且始终贯彻只要是女性，就一定要‘萌化’‘娘化’，还得漂亮到要人忍不住想要喊‘老婆’的地步这样的风格....所以当我们的这位美杜莎姐姐被召唤出来的时候，形象与神话中也不远有些‘小小’的出入....

————这哪有那传说中满头蛇发的模样？！分明就是个身材犯规，一身魅惑的气息都让人感觉快要把持不住的漂亮大姐姐嘛！

美杜莎的身材十分的高挑，身高貌似居然比李浩还要高一点（指现在‘慎二’形态），只见她缓缓的从地上站起，那一头如瀑布般的紫色长发甚至直接垂到了小腿之下....

唯