第一百九十六章 话说洪荒（中） (1/2)

【太古洪荒：盘古开天，众神诞生，统御天地，养牧苍生。 远古洪荒：诸神黄昏，百族争鸣，三族争霸，杀伐四野。上古洪荒：三族退隐，武法相争，紫霄传道，天道始初。 中古洪荒：圣人出世，代天行道，巫妖俱伤，人族大兴。 近古洪荒：神道再起，助周伐商，圣人陨落，天道隐没。旧时洪荒：佛道争，西游行。天庭消失，仙神乱。 中期洪荒：宗门林立，修道没落，大能不显，天仙难见。末法洪荒：灵气四散道佛隐，物欲横流诸神退。修仙寻道是传说，长生不死为笑谈！ 终结洪荒：万界合一，仙神来，圣人复生，众神归。为求一线超脱，证得不朽。】

一看《洪荒之万古诸天》的简介，本来还有点漫不经心不是特别在意，仅仅是当作打发时间的黄海明瞬间变了神色，古井不波的脸上流露出一丝讶异，关于《洪荒之万古诸天》的点点记忆瞬息间一起涌上心头，这不就是他前世看过的一本洪荒流

没错，黄海明确实是有点讶异，若是一般的洪荒流明到还不至于如此，有着《佛本是道》这个祖师级神作的珠玉在前，其它的都得靠边站，全部都是浮云，况且他前世也看了不少写得不错的洪荒流算没有几十本，也超出了个位数，鉴定水平还是有的。

《洪荒之万古诸天》之所以能让被《佛本是道》等一干洪荒流熏陶的黄海明深深记住，以至于重生后都还有点模糊的印象，自然有它的出奇之处。准确的说不是《洪荒之万古诸天》这部是它的大纲设定，如果单单论文笔情节人物等描写，《洪荒之万古诸天》连三流准都算不上，在整个洪荒流浪潮中根本排不上号。

但是它的大纲在所有洪荒流却异常优秀，非同一般的漂亮，相当犀利。甚至被许多阅读过读者认为是所有洪荒流好的一本，可以说《洪荒之万古诸天》是对洪荒流完整的大总结，而不只是对《佛本是道》一本书总结。

不过唯一让人遗憾的是前世时《洪荒之万古诸天》这本书没写多少字就太监了，隐约是二十多万字的样子，是什么原因就不得而知。有可能是即兴之作，自娱自乐，突然之间没灵感了，也就没写了。也有可能是当时网文的大环境所致，在各种仙侠层出不穷下，跟不上潮流。洪荒流不是很受主流读者欢迎。黄海明猜想，当初的作者能坚持下去挺过去的话，成绩一定不会太差。

但此时却又是另一番境地。《洪荒之万古诸天》提前现世，而且上了新书月票榜，并且排在了第一位，作者名字也变了。黄海明敢肯定，前世《洪荒之万古诸天》的作者一定不是小草的骄傲，甚至没出现小草的骄傲这么一号人物。

“以前的作者名字会不会是小草的骄傲的马甲？《洪荒之万古诸天》在零五年这个有着它成长的最佳土壤环境中，暂时夺得了新书月票榜第一，没有理由太监。”黄海明不由会心一笑，能多出一本不错的洪荒流情相当不错。

九为数之极。十为圆满。《洪荒之万古诸天》把洪荒时代分为太古洪荒、远古洪荒、上古洪荒、中古洪荒、近古洪荒、旧时洪荒、中期洪荒、末法洪荒、终结洪荒等洪荒九个时代，符合了九为数之极的特定，合情合理，有一定的说服力，不能简单的将它说为《佛本是道》的同人之作，而是在目前洪荒流础上总结创新。

“看来小草的骄傲还是挺适合写网文的，独具灵气，传统意义上的天赋型写手，加上一定的坚持，成神有望，成为小神中神都不难，大神则看天时地利人和。”有这么一个忠实书迷兼同人写手，黄海明没有理由不高兴。

“不过十才是圆满，才是洪荒的一个轮回，估计还有一个时代，也就是大结局的时代，重开洪荒。只是《佛本是道》还没完结，重开洪荒也得等到《佛本是道》最终完结后小草的骄傲才能知道。”想到这，黄海明有点难为情，到底给不给点提示，但是给出提示后，就剧透了，《佛本是道》就会受到一点影响。

但是不剧透，等到小草的骄傲将《洪荒之万古诸天》后续情节彻底定下来的话，《洪荒之万古诸天》就下降了一个档次，与《星辰变》最后的鸿蒙等同于一个性质，点睛之笔不是画龙点睛，而是一种本质上的升华。《星辰变》如果没有最后的鸿蒙设定，意境也就变了，只能算是一般的佳作，不彻底的东方仙侠，《洪荒之万古诸天》更是如此，再说《洪荒之万古诸天》还远远比不上《星辰变》。

没经过多的犹豫揣测，黄海明将【九为数之极，十为圆满】的想法在《洪荒之万古诸天》的书评区写上，不管小草的骄傲能不能看见，会不会采取，这个忙还是要帮的，抛去小草的骄傲是他的忠实粉丝不说，《佛本是道》没有多久就会完结，即使剧透了，影响也不大。

其实黄海明有点低估锦绣天下这四个字的影响，【九为数之极，十为圆满】这篇建议性评论一经发出，就引起了不少《洪荒之万古诸天》书评区读者的注意，一般而言，看《洪荒之万古诸天》读者，都是《佛本是道》的读者，拒其中不是所有人都看正版。

刚开始时有不少人看见这条评论的发言人是还有点惊异，锦绣天下？是不是看错了，还是有人故意去了这么个歧义的名字，但是点击锦绣天下进去能链接到《佛本是道》等几本书后，就知道是真的，都觉得不可思议。

然后的结果就是，无数《洪荒