六百二十一 九天都篆阴符真箓 (1/1)

“真传一句话，假传万卷书，这句老话果然不假，方法对了，修炼起来就是如此简单容易。

想罢，车晨分别在四女额头上一点，白光闪过，却是直接以神念传法之术，将特别为四女挑选的入门功法道诀传入她们意识之中，并且留下一道纯净的灵气滋养她们的身体。

他可没有功夫慢慢教导，所以在这传度过程中就来个填鸭式的教学，然后根据四女各自的特『性』再慢慢传授后面适合的道路。

在过了一刻钟工夫之后，四女陆续清醒过来，只觉得浑身清爽舒畅，脑子里的诸多内容都在慢慢消化。

车晨再次开口：“现在你们都是我太阴派的真正门人了，放在古代可以称为女冠或者女道士了。接下来凝神静气，我来为你的授箓！”

箓，又称道箓、法箓、仙箓等，用玄门的法就是大道真文，用西幻的解释便是法则符文，如神『性』和神职就都是法则力量的具象化。

在符箓派修行体系中，法箓就是记载地神仙官职、神将兵吏名录的文书，正一派道士只有在授箓之后，才能名登曹，具有道位神职，也因此可以拥有调拨一定数量护身神兵的权力，进而才能斩妖除邪、拔度生灵，未受箓受职，就无权遣神役鬼。

不过在车晨这个太阴派传承者来看，所谓道箓、法箓其实跟神道的神箓神符也就是神职和神『性』是同一类东西，都是地法则的某种具现化，玄门称为大道真文、上古神篆。还有玉书、雷文、鸟篆、云篆等称呼，是因为道派不同而不同。

掌握了法箓，便能够驱使相应的法则权柄之力，获得对应的法术神通，或者专长、能力。

“《正一盟威法箓》是东汉以后，南北朝隋唐各代正一师门下法箓的总汇集，计一百二十阶，主要的如师二十四治、二十四气、配二十四箓的箓。”

不光是四女在认真听讲，其它同门的穿越者们也都十分好奇，因为车晨从来没有跟他们讲过这些。

“而太阴派的法箓很简单，没有龙虎山那么复杂，按修行境界只有九级，名为九都篆阴符真箓，以九境界划分，九之，中央曰钧，东方曰苍，东北曰变，北方曰玄，西北曰幽，西方曰颢，西南方曰朱，南方曰赤，东南方曰阳。九都篆阴符真箓最底层的就是阳赤真箓，然后是朱耀真箓，幽玄真箓，变上真箓，玄通冥箓，颢金明箓，赤神光箓，苍青华箓，最后的钧太一混元箓。另外还有杀伐护道之用的五鬼法箓。”

“这些法箓的名字不重要，用一阶到九阶代替都可以，重要的是符箓所代表的权柄和境界。按照本派前人描述，阳赤真箓得授者可获初法，朱耀真箓开启灵台祖窍，获先法术，幽玄真箓肉身蜕变，成就先，获神通，此为前三重法箓，对应炼精化气；变上真箓则奠定道基，凝聚符箓种子，玄通冥箓炼成阴神，人间显圣，颢金明箓则元神大成，在世人仙，此为中三重法箓，对应玄门的炼气化神境界；赤神光箓为阴尽阳生，成就纯阳真仙，苍青华箓为五气朝元、三花聚顶之地仙仙，肉身成圣，钧太一混元箓为传中的大罗金仙。前两者对应玄门的炼神返虚，后一者则是道家至高境界炼虚合道。”

“不过从老祖