第八十六章 天启四骑士 (1/2)

&末日四骑士，又叫天启四骑士（fou&&或天启录四骑士。出自新约圣经末篇《约翰默示录》（俗称《启示录》）。

描述的是在世界终结给予全人类审判之时，有羔羊解开书卷七封印，召唤来分别骑着白、红、黑、绿四匹马的骑士，将战争、饥荒、瘟疫和死亡带给接受最终审判的人类，届时天地失调，日月变色，随后就是世界毁灭。

一&启四骑士

末日四骑士，又叫天启四骑士（fou&&或天启录四骑士。出自新约圣经末篇《约翰默示录》（俗称《启示录》）。

描述的是在世界终结给予全人类审判之时，有羔羊解开书卷七封印，召唤来分别骑着白、红、黑、绿四匹马的骑士，将战争、饥荒、瘟疫和死亡带给接受最终审判的人类，届时天地失调，日月变色，随后就是世界毁灭。

第一个骑士是白马，传统上代表的是征服者，魔鬼之子，反基督。弓和冠冕都代表着征服，而白色代表的是神圣的逆反。

第二个骑士是红马，传统上代表大领主，大刀象征着战争和毁灭。

第三个骑士是黑马，代表的是饥荒和不公正的交易，这是天平的象征意义。

第四个骑士是绿马，代表的是纯粹的死亡和与无尽的苦难。

&看见羔羊揭开七印中第一印的时候。就听见四活物中的一个活物，声音如雷，说。你来。

我就观看，见有一匹白马，骑在马上的拿着弓。并有冠冕赐给他。他便出来，胜了又要胜。

揭开第二印的时候，我听见第二个活物说，你来。

就另有一匹马出来，是红的。有权柄给了那骑马的。可以从地上夺去太平，使人彼此相杀。又有一把大刀赐给他。

揭开第三印的时候，我听见第三个活物说。你来。

我就观看，见有一匹黑马。骑在马上的手里拿着天平。我听见在四活物中，似乎有声音说，一钱银子买一升麦子。一钱银子买三升大麦。油和酒不可糟蹋。

揭开第四印的时候。我听见第四个活物说，你来。

我就观看，见有一匹惨绿色马。骑在马上的，名字叫作死。阴府也随着他。

有权柄赐给他们，可以用刀剑，饥荒，瘟疫，野兽。杀害地上四分之一的人”

二、基督教的象征物品

基督教的象征物品，即基督教圣物。基督教圣物包括金约柜、都灵裹尸布、圣杯、圣包皮、真十字架、朗基奴斯枪、圣钉、圣荆棘冠、圣帕、圣袍、圣骨、

基督圣像、基督圣甲虫。

1、基督圣体裹尸布

基督圣体裹尸布，又称“都灵圣体裹尸布”（英文为uin），是在意大利都灵一座小礼拜堂里保存的一块十四尺五寸长、三尺八寸宽的布，被认为是用来包裹耶稣尸体的布。

在意大利都灵大教堂范围之内的萨夫瓦公爵世家的一座小礼拜堂里，保存的一块十四尺五寸长、三尺八寸宽的布，布上隐隐约约有一个人的前身和后身的影像。这块布每一百年大约只拿出来公开展览四次，每次展览，远近成千上万的教徒都赶来瞻仰。他们相信所看到的就是耶稣基督的真容。这块布就是有名的“都灵圣体裹尸布”(uin)，也是基督教在全世界保存得最严密，引起最大争论的一件遗物，不用说那是无价之宝。有人相信这块布是基督钉在十字架上死去之后用来裹尸下葬的。布上似乎印着他的形象，就如同照片底片一样。

据圣经新约上记载：耶稣在十字架上被钉死后，门徒逃的逃、散的散，剩下一干妇女在那里哀哀哭泣，尸体无人收殓。幸好“有一个人名叫约瑟，是个义士，为人善良公义……这人去见彼拉多，求耶稣的身体。就取下来用细麻布裹好，安放在石头凿成的坟墓里。”不久，耶稣从死中复活，墓穴洞开，人已经不见了踪影，他的门徒彼得听闻此事，连忙“跑到坟墓前，低头往里看，见细麻布独在一处，就回去了，心里稀奇所成的事。”对于这块细麻布的下落，《圣经》经文没有再作交待，直到一三五五年，法国小城liey突然被朝圣者的杂沓脚步和喧嚣所充满，人们争先恐后地意欲一睹一件旷世圣物———“耶稣的裹尸布”。这正是它一千多年以来第一次有史可稽的浮出水面。

据说在早期基督徒被压迫的时代，这块圣体裹尸布被人世藏起来有三百年之久。后来它落入君士坦丁堡拜占庭帝国统治者之手，一直保存到一二四零年该城沦陷时，才由战胜的十字军运到法国杜斯省的贝桑松大教堂里安放，教堂一三四九年失火几乎把它烧掉。最后，到了一四三二年，有人把它奉献给萨夫瓦公爵。公爵府中又失过一次大火，把它稍微烧损，然后就移到都灵大教堂公爵住的地方。从一五七八年起一直保存到今天。

&灵裹尸布宽1米，为亚麻质地，稍微隔开一定距离，就可以清晰地在上面看到一个人的正面与背面的影像。影像身高1.8米，长发垂肩，双手交叉放置于腹部，在头部、手部、肋部与脚部有清晰的红色血渍状色块，正与圣经上所记载的耶稣钉死时的状态相同。

2、金约柜

&约柜”里装着以色列人最崇拜的上帝耶和华的圣谕。这是当年摩西在西奈山顶上得到的。上帝还授予摩西一套法典和教规，要以色列人时时事事都要遵守照办。摩西得到圣谕和“西奈法典”后。就让两个能工巧匠用黄金特制了一个金柜，这就是“金约柜”。

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