第139 崇道军 四 (2/2)

常玉景复又询问说：“弟子训诫蚁贼时，发觉真武辰星宫字号颇有不便。真武祭祀在武当，辰星或曰水星、或曰龙星，真武辰星宫习惯被曲解为真武门下。敢问师尊我教门历代传承为何，外人若问教门与武当山关系，弟子如何回答？”

郑义既然准备深入世俗政治，那么也得相应建立一套名号，真武辰星宫名号的确不够琅琅上口，也极难与其他宗教组织区分。

郑义先解释真武辰星意思：“《淮南子》有云：‘北方，水也，其帝颛顼，其佐玄冥，执权而治冬，其神为辰星，其兽玄武，其音羽，其日壬癸。’玄武，即真武也。吾来米脂，恰逢严冬；暂居之处，原为真武庙，故顺手更名为真武辰星宫。真武辰星宫，意等辰星真武宫，言故真武庙也，非我教门之真名。”

郑义闭眼思考一番，缓声圆谎自家名号：“先前说过，七级以下，皆为凡人，既是凡人，何须传我教名？于我教门制度，尔等修为不入七级，委实难入门墙之内。要知道我教门传承久远，数亿年万劫不灭，才能勉强算是真传。嗯，所幸为师算计天道，证实新法即将大幸，仙道重临世间可期，尔等未必不能鲤鱼跳龙门，乘势冲入六级，或许仍不算我教门真传弟子，却能当得起炼气士称号。罢了，为师虽然不能轻言教门真名，但是为师一脉的支名却可告知尔等。记住了，本脉号曰真我，真我真我，即是斩尽虚妄，求取真我。”

常玉景被郑义仙侠幻想曲骗的团团转，恭敬跪地叩拜：“原来教门本名真我。”

郑义掌控如意神剑最高权限，也不怕旁生枝节，随意说：“嗯，令你为官世俗，目的亦是观阅人心。我等皆是人躯修炼，不懂人道，怎懂天道？且转告赵南星等师兄师弟，令其百分之百融入世俗，万不可生起游戏人间之心态。”

常玉景恭敬拜退：“是。”

……

吓退不沾泥张存孟部流贼，郑义率领崇道军回返米脂县，常玉景则游离边界监督。

或许没有抢到粮食果腹，或许畏惧常玉景时时刻刻威胁，张存孟退军次日就向东转移。张存孟小心遣使禀告常玉景，说他欲越过绥德县、葭州县增援王嘉胤盟主，并且发誓从此移居山西为寇，永不再回延安府。常玉景只重视真武辰星宫或者说真我道势力范围内和平，对缺乏“天地灵气”滋润的领县毫无兴趣，以邻为壑心态下轻松准许张存孟东迁。

崇祯四年四月末，张存孟以救难王嘉胤为旗号，沿绥德县东部重峦山脉冲向葭州县，并尝试越过黄河进入山西。不沾泥部流贼与葭州县守将、延绥镇边军围绕山沟黄河杀的天昏地暗，而米脂县托翼于常玉景高武威慑，就此躲过流贼抄掠劫数。

当然事儿远远谈不上结束，延绥巡抚洪承畴、绥德知州周士奇、守备孙守法旋即移书米脂县，要求米脂县衙组织乡兵追击不沾泥部流贼。

刚刚创建的真我道、真武辰星宫，如何面对如意神剑有效范围之外的朱明王朝政权呢？究心来说，郑义的政治智慧并不杰出，编号2918时空位面里籍借战争基地才一统地球，此后超然隐居幕后永掌大权。郑义驭下经验丰富，但是他高高坐久了，难免缺乏智慧应对延绥巡抚洪承畴、御史吴甡等名义上级，绥德知州周士奇、守备孙守法等名义同僚。

;