第十章 文化属性？产物？ (1/2)

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“你说的也对，唉！妈现在啊，也不想别的了，”李丽和姜倩一样，也不由陷入当日的回忆中，过了许久，才面色复杂的说道：“只希望你爸爸能早点想通，让咱们一家赶紧搬离流玉镇，去山市生活！”

“嗯！妈你这么想就对了，到时候我在山市读书，你和爸爸在市里再开一家精致温馨的饭店，我们一家人简简单单，开开心心的，多好！”姜倩笑道。

去山市，是姜倩的注意，郭春霞那件事发生以后，姜善兵和李丽难过了很长一段时间，夫妻二人对姜家那些亲戚的态度也发生了很大的变化，对周氏和姜善花等人不再忍让，对王氏虽然没有言语上的责怪，但变得冷淡至极，就连对爷爷姜二，也很少搭理了！

不过，这也只是一时的情形，时间稍长后，人们渐渐把这事放在脑后时，王氏等人心里的不甘心又按捺不住，她们开始到处串门子，开始混淆黑白，搬弄是非，把李丽说成是不生儿子的铁蛋母鸡，心胸狭窄的女人，把儿子说成是不忠不孝的逆子，只听老婆的胆小鬼……

不得不说，群众人民的智慧是不可小觑的！一个人拥有聪明的头脑，是和他读过多少书没有太大关系！

如果你见过一个资深农村妇女叉腰骂街，或者长舌唠嗑的场景，你绝对会对这个道理体会的五体投地！

王氏和姜善花母女二人本末倒置的功夫绝对一流，先不说听到这些话的人们心里是否相信，首先这些言语传播的速度之快，引起的谈资耻笑之广足已让李丽夫妻心烦透顶，却也无可奈何！和她们分辨吗？那是有理说不清的！给一些震慑吗？姜善兵尝试了，却没有效果！本是家事，无论怎么做，都会人看了笑话！

事实上，这件事本身涉及到一个文化属性的问题，就如某个影响深广电视剧里，编者以高屋建瓴的角度，向我们阐述的民族文化的属性，其中一个个体价值观弱小的体现问题，无论身份如何转变都改变不了他的思维，说话，做事的方式，这就是劣根性！

比如电视剧里丁元英对他父母亲人的态度！

在这里又比如姜倩的奶奶王氏等人的处事态度，有句话如“江山易改本性难移”，讲的便是如此，无论你怎么去努力都很难改变她们的看法和行为！这就是属于她们的本心，也是当下某个群体独有的文化属性，是五千年来的积累沉淀，是很难以个人意志为转移的！

当一个人站在一个高度，掌握客观规律，顺应客观规律，便会发现你面前的一切，是那样的清晰明白！

所谓阳春白雪，所谓下里巴人，不过一线之差！

金刚经中无我见，人见，众生见，寿者见——这足以说明，我见太重就是“执”，执于自我认知，用自我认知去评判客观本身就是笑话！

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当然，对于这些，姜倩的父母并不懂，他们也只是芸芸众生中的一些普通人罢了，他们能做的也只是问心无愧！

于是姜倩的提议，则是像前世一般，离开流玉镇，去往山市发展！

姜善兵和李丽商量过后也同意了，一则，为了姜倩的学习，他们认为，以女儿的成绩应该得到更好的教育，比起山县一中，山市一中教育条件当然更好；二则，姜家饭店生意逐渐稳定下来，也赚了一些钱，有了一些经验，他们夫妻二人才三十多岁，当然希望趁着年轻到城里去拼一番事业；三则，离开王氏等人的视线，一家人明显生活的自在轻松！

不过，姜善兵的意思是等上两年，等姜倩参加完毕业升学考试再离开，姜倩的意思也一样，毕竟她跟随姚乐学习，短期也是最好留在流玉镇……所以，这件事便待定下来，没有实行！

而随着日子一天天过去，姜善兵对老母的怨愤也渐渐消去，他开始时不时的主动去姜村送一些吃的，用的，或者现金，只是他几乎没有得到过王氏的好脸，基本上王氏先是理所当然的收下东西，然后转身便与邻居左右开始大嚼舌根，说一些无理取闹的话……这就导致了李丽的不满和更多的失望！

两年下来，姜善兵迫于母子情分，表面上不说什么，一如既往的孝顺，心里却也不再抱有不切实际的亲情幻想，李丽更是彻底死心，对姜家亲戚如同平常人一般对待。

其实，这样的结果正是姜倩想要的，父母虽然伤心，但也认清了现实，开始为自己考虑。相比于前世，这样的结果好了太多：前世，郭春霞的勾引成功，姜善兵痛苦之下对李丽隐瞒事实……之后郭春霞怀孕，和王氏联手逼迫李丽离开姜家……李丽绝望之下带着姜倩回到娘家，这之后，姜善兵却拒绝郭春霞，一心只要追回李丽，用尽各种方法求得李丽原谅……后来，二人终于再度和好回到姜家，那时郭春霞已经显怀，被查出怀着的是一个女娃后，王氏却开始不满意，要求打掉孩子，郭春霞不愿，争执之下她失足跌倒，最终流产……郭春霞怨恨之下说出事情真相，原来是王氏一手计划给自己的儿子下药找小三，为的就是找一个能生儿子的女人，来取代李丽；而郭春霞无父无母，孤女一个，为求一个有钱的男人依靠，便答应了王氏的要求，（在当时姜善兵开饭店已有多年，在流玉镇也算得上一个家境殷实的店老板了）……李丽夫妻二人知道真相后，大吃一惊，伤心失望之下带着姜倩离开了流玉镇，直到最后的几年都没有和王氏等人再来往……

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