第358章 喇嘛教（一） (2/2)

关心这个事情，其实西藏的问题跟西北不一样，杨森兵多点他理解，人家去西北完全靠拳头说话，不然当地的回民他就搞不定。自己去西藏那就不一样，藏兵撑死了也就万把人，而且那战斗力根据刘湘分析很有可能还比不过西康这边时不时和汉族打一架的西藏贵族的私兵。实际上这些私兵的战斗力刘湘是看不上眼的，川军随便一个连稍微训练一下就能收拾他们。所以皙子先生有一点分析是没错的，那就是西藏的事情关键还是政治问题而不是军事问题。所以如果没有西藏内部的贵族支持，自己带着二万大军贸贸然的开进去恐怕解决不了什么问题。

不过这个问题在前几天的时候已经得到了解决，说起来刘湘到这会都还在饶头，因为他还没搞清楚一大堆活佛是个什么情况，不过有一个事情他是明白的，清政府对边疆地区的统治方式，像西藏蒙古这些地方，清政府不派流官，管理方式是分封王公和活佛代为管理，活佛更为尊崇，这其中蒙古诸王对清朝皇帝直接效忠，活佛实行有限的政教合一统治,清政府认可的拥有政教合一权力的四大活佛是：

**喇嘛（管理前藏：拉萨、山南、林芝）；班禅额尔德尼（管理后藏：日额则、阿里）；章嘉呼图克图（管理科尔沁蒙古诸部）；哲布尊丹巴呼图克图（管理喀尔喀蒙古诸部）。而除了这四位，还有一大堆小活佛，而除了活佛，还有一大堆土司，总之刘湘突然发现自己需要打交道的人还真不是一般的多啊。

第一个跑来见刘湘的是卓克基土司索观瀛，就是后世电视剧中麦琪家二少爷原型索国坤的老爸。

卓克基土司，即卓克基长官司。嘉绒十八土司之一。在今阿坝州马尔康县内。卓克基原为杂谷土司下属的土舍，乾隆十八年(1753年)，其第9代嘉嘎尔布目被清廷赐封卓克基长官司。颁给印信号纸。他自雍正十二年（1734年）授任土舍(酋长)职，至乾隆五十八年（1793），共执政59年，具体担任长官司职为40年时间。卓克基土司所辖地为三个垄巴（都甫旭鸠、茶堡、四大坝）和六个牧区部落（即绒日、查龙、斯迦窝、查日玛、希佐、日阿木多）。清宣统三年（1911年），卓克基土司绝嗣，因卓克基土妇与瓦寺土妇是亲姐妹，遂请瓦寺土司之子索观瀛到卓土上门（入赘）为继，定约索稍长即正式继位。当时，卓土诸事由两位大头人德尔科和卡尔枯掌管。民国3年（1914年），索至卓克基，以谋反的罪名将德尔科杀死。卡尔枯连夜逃走去往四大坝，从此，索执掌全土实权。额外提一下，历史上的1941年，因承袭党坝土司职，索观瀛将卓土之权交子索国坤（泽旺彭措）执掌。这位索国坤就是麦琪家二少爷的原型了。

和川西十八家土司其他土司不一样的是，索观瀛是见过市面的，他知道汉人的强大，而这一次他不知道从哪里得到的消息，刘湘他们进藏并不是因为叛乱，而是要借乱兵的幌子进藏，恢复西藏过去的秩序，而索观瀛在这个消息的背后嗅到了机会，一个可以改变自己地位和命运的机会。。。