第八单元第二百七十九节 (1/4)

阴刚终于断了气，响起一阵欢呼，邱苗也倒了下去，等到他再次醒来，发现自己躺在一张草席之上，他坐起来没一会儿，随行的一位壮士就进来了，他拱手说：“”领班大人，接下来咱们怎么办？邱苗说：“经历了这次风雨，启应该会长进不少。”对方说：“他还没有从阴影中走出来，如何能说他就有长进呢？”邱苗说：“这是我的美好愿望。”对方说：“咱们是等一阵子再走，还是马上就走。”邱苗说：“我想先寄一份奏报回去，大王的旨意来了，我们奉旨行事。”对方说：“果然稳妥。”夜里，漫天都是星辰，启一个人裹着身上坐在，一个侍者说：“主公，回屋歇着吧！”启说：“睡不着，我想再坐会儿。”侍者只得陪着，启说：“你回去休息吧！”侍者说：“你不休息，我怎么敢休息呢？”启说：“我有心事。”

侍者说：“你可能一直会有心事，随着你想办法控制自己的注意力，再重要的事不能一直揣在心里，该放下的时候就得放下，不然你没有时间休息，每天浑浑噩噩的怎么能行呢？”启说：“你说的这些道理我都懂，可我就是睡不着，怎么办呢？我每天都是这样，躺下就感觉自己脑袋清楚的很，一旦坐起来就瞌睡的要命。”侍者说：“我曾经听一位同行老前辈说过，古代的一些圣君都有冥想的习惯。”启说：“我也听说过这个东西，可它不是为了解决睡眠问题的。”侍者说：“练习冥想当然不是为了解决睡眠问题，可如果能顺带着把这个问题解决了，有什么不好呢？”启说：“好吧？我会尝试。”每天在睡前，他都会冥想一炷香的时间，冥想有两个难题，一是要克服肢体上的痛感，二是要集中注意力。

你练习冥想的年头越长，肢体上的痛感会逐渐减轻，乃至于最后消失，但是注意力集中却是很难做到的，当你闭上双眼，心里仍旧会产生各种各样的念头，甚至会把白天大声的是在脑子里煮一边，这种感觉就像是在锅里炖大便。如果你的生活足够精彩，想一想也在无妨，作者每天的生活像屎一样，好不容易离开单位，夜里练习冥想的是还在不自觉的回味屎的味道，这简直太疯狂了。闲话少说，书归正传，练习冥想，虽然没有让启心生欢喜，却让解决了他失眠的问题。他非常的忙碌，虽然他不知道自己整天在忙什么。一日清晨，他正在那里散步，阳光明媚，鲜花盛开，本来他非常的高兴，就在这个时候，迎面走过来一个人，定睛观瞧，那人不是别个，正是邱苗。启深深的拜了一拜，说：“若不是你出手搭救，我非死在那贼婆手里不可。”

邱苗说：“我不敢居功，我只是奉旨行事。”启说：“虽然是奉旨行事，可事毕竟是你做的，我不能不感恩。”邱苗说：“我不过是尽人臣地本分，如果是其他有良心臣子。战在我的立场上，也会这么做的。”启说：“这样的臣子怕是很难遇到吧！”邱苗说：“其实大部分臣子都是这样的臣子。”启说：“既然如此，我为什么能被贼婆控制呢？”邱苗说：“人君要有节制臣子的手段，不然凭什么要被你所驱使呢？”启说：“什么是人君节制臣子的手段呢？”邱苗说：“这个问题臣很难回答你，因为臣不是人君，远则可以像历代先君学习，近则可以向令尊学习。”启说：“我觉你是一个爱观察，爱琢磨的人，你给我说说吧！”邱苗说：“我是一介武夫，我听到的都是稗官野史，这些故事虽然听着很生动，它距离真相是最遥远的。”

启说：“只怕家父给我教这些。”邱苗说：“那要看你怎么请教了。”启说：“我该如何请教呢？”邱苗说：“你不要直接问他如何做一个天子，而是把你遇到的问题写成奏本寄到阳城，他应该会解答的。”启说：“我知家父，不如君也！”邱苗立刻说：“这种事臣只是信口开河，你千万不要信以为真。”说完之后，他感觉自己失言了，大声说：“臣甘愿受罚。”启说：“你退下吧！”正所谓病急乱投医，死马当作活马医，启按照邱苗说的那样把自己遇到的问题以奏本的形式记录下来给寄到阳城。大禹王看到之后，不禁倒吸一口凉气，内侍说：“大王，你是不是牙疼？”大禹王说：“胡说什么？”内侍说：“那你这是？”大禹王说：“启给我出了难题，之前我一只感觉他羽翼已成，没想到他还差的远。”

内侍说：“要不你派一位信得过的臣子去做太师。”大禹王说：“谁能但此重任。”内侍说：“伯益如何？”内侍说：“他是相国，他去做太师，谁做相国呢？”内侍说：“能做相国的人仔细数过去，几十人总是有的，可太师很少有人能做的了。”大禹王说：“哟！说下去！”内侍说：“相国做事好坏全在自己，太师可就不一样，好坏全体现在嗣君的身上。”大禹王说：“怎么个体现法儿？”内侍说：“嗣君如果举止有礼，谈吐有度，能够很好的节制自己，喜怒不形于色，这里面就有太师的功劳。反之，太师就该被问罪。”大禹王说：“你把伯益请到这里来，我跟他好好商议一下这件事。”过了两炷香的时间，伯益来到大内，在大殿门口，解下宝剑，脱下巢朝靴，进来三叩九拜，之后大声说：“臣参见大王，大王万岁万岁万万岁。”

大禹王满脸含笑，说：“给赐坐。！”内侍拿着一个坐垫放在伯益面前，大禹王又说：“坐吧！”伯益赶紧坐下，拱