第五百二十六章 白衣名相 (1/2)

这杨晨光虽说心中气恨，可毕竟修为相差很多。难以伤及黄石公这世外的散仙。毕竟这黄石公的修为早已超越了神明之上。这姜太公的神石，元始天尊坐下的先天灵宝亦是世间难寻，天界少有。

那龙且与黄石公相斗，这千古猛将对这文职之神，虽说那龙且刀马娴熟，却也是与黄石公斗得难解难分，胜负难辨。

放下这焦急中的杨晨光暂且不表，却说那与吴玉刚相斗的白衣之人。

这白衣之人虽说看起来文弱非常，可是，这修为却也并非寻常。这白衣秀士周身上下那银白之色亦是辛金之光，这白衣之人修为却也到达了那极高的境界。也只有将那天地五行修炼的如此娴熟，也才能达到辛金之境。

这五行之气却也并非简单，那吴玉刚所修炼的五气朝元也正是这样的含义。只有这修道之人将那五行之气修炼的精纯，才能够按照自己的体制修成精纯气息之体。毕竟这气息所行，亦是气无质不立，质无气不行。这所行之气亦是阴阳之气。这五行金木水火土亦是各自有着自己的阴阳属性。毕竟这五行是阴阳变化的五种形态的表现。

比如这金的阴阳，亦是阳消阴长之时即为金。人之体制亦是各有五行所属。只有将那体质之内的繁杂气息修炼干净，才能修炼成为金木水火土之行的神明。而如若修炼成五气朝元三花聚顶，将那混沌之气集于一身，并且信手拈来，也才能称之为大成。毕竟那混沌之气包罗万象，容纳百川环宇。

而这白衣之人所修辛金之气却也无人能及。这白衣之人却也并非旁人，此人说来倒也有着一段传说，此人正是那唐朝的名相房玄龄。

这房玄龄却也不凡，生在渭水河边的一个富庶之家。这渭水河边却也并非寻常之所。这为水和乃是那姜太公钓鱼之处。想那姜太公作为元始天尊的弟子并非凡人。亦是天文地理无所不晓，兵法阴阳，无所不精。

这姜太公虽说是那原始天尊阐教的门徒，却也并非入门之人。只不过是个类似旁听的小道人。也正是这聪明伶俐的道人，学成了那阐教不少超人之能事。而那时，三界大乱，妖族掌管天庭，纷乱非常，阐教和通天教主的截教亦是时常有着征战。

那太上老君作为三清的教主，亦是掌管人教之人。三界大乱，亦是没有正道可言，于是作为这三教教主的三清真仙共押封神榜，以此了断那三界之乱，使得三界重新回归于清平之中。

暗地之中，作为人教教主的太上老君却也看中了这似乎很不成气候的姜子牙。毕竟这教门之外的小徒弟亦是很少有人知晓的。因此，那姜太公在世间亦是经历了不少苦难。那苦难亦是对于其在阐教之中并未入门的惩罚。毕竟天道因果难诉。

可是，人毕竟各有才德，并非这有才德的门徒在那个门派之中都可以成名成家。这人的本质有着很大的区别。却也是那太上老君慧眼识英才。潜下这姜太公亦是起到了非凡的作用。

这姜子牙却也是生不逢时，时运不济。出生贫寒，做生意却也是，贩羊牛贵，贩牛羊贵，牛羊一起贩，却折了本钱。后来只得卖面，可是刚走到街上，一阵大风，将挑子中的面粉吹得所剩无几。

姜太公的妻子马氏见姜子牙做啥啥不行，便经常与姜太公争吵，最后讨得一纸休书，便离开了这穷困潦倒的姜子牙。这姜子牙为了度日，等待訪闲之人，便在渭水河边用那笔直的鱼钩，河面三尺之上，垂钓天下。

这姜子牙却也并没有白等，如此垂钓便引来了那被纣王囚禁在羑里，后来释放的西伯侯姬昌。这姬昌本也是礼贤下士的明君，眼见那昏庸无道的纣王罪恶行径，这姬昌为报一箭之仇，四处走访贤达。闻听那姜尚在渭水河边垂钓，便慕名而来。毕竟这被称为疯子般的钓鱼之人能够以垂钓天下之名而闻名，也便有着出奇的本领。

这姬昌与姜太公促膝相谈之下，却也如同拨云见日，见到了贤达。这姜子牙为了试探那机场的真心，便让那姬昌只身为其拉车。这姬昌求贤心切，便用那巨大的马车，拉动姜太公走了八百零八步。这八百零八步却也让姜子牙保了周朝八百零八年。

眼见那年买的姬昌吃力的再也难以拉动那巨大的马车。姜子牙亦是忙不迭的下车，与姬昌见理。见礼之中，姜子牙身边那文房四宝的笔袋子有个白玉环。这白玉环却也是仙界神物，跟随姜子牙多年。这玉环一下滚落到那渭水河中，这姜子牙亦是并不将其记挂在心。

可是，这白玉环亦是有着非同寻常的经历，经过那仙家点化，灵气通神。在那河水之中，不知过了多少年，忽然惊雷一声，这白玉环在人间却也修道成人了，投胎在房家。这投胎的玉环便是后来的房玄龄。

这房玄龄在这富庶的家庭之中，却也是博文多学。怎奈，这世道繁杂，那亲生之父被人陷害而落入狱中，变卖家财也难以将其救出，这十几岁的房玄龄便流落街头。

虽说房玄龄流落街头成为了乞丐，可毕竟那博学多才早已闻名乡里。十四岁那年，那一户岳氏旧交不忍见这博学之人流落街头，便将其收养。那岳氏之女与房玄龄年貌相当，这女子对房玄龄亦是怜爱。因此便嫁与房玄龄为妻。

房玄龄婚后身体却也不知怎的，日渐消瘦，似乎难以久存人世。这房玄龄便将这年轻的岳氏叫到身边，劝其在自己死后，令嫁他人。可是，这女子却也