第四十九章 真理之门与瓶中小人 (1/3)

虽然普通的獠牙骑士穿的并不是龙钢铠甲，但这些铠甲也是由另外一种有名的钢铁锻造而成，如果将现在圣庭基佬团身上的盔甲和这些獠牙骑士的铠甲做对比，那简直就是奇瑞qq和宝马的差别！

这样就无怪乎圣庭基佬团们要眼红了，整个基佬团里，能够比得上獠牙骑士的铠甲，也就只有易哲思大叔的盔甲——而这还是易哲思大叔自己家族一直传承下来的铠甲。

剩下的圣庭基佬团成员穿着的都是圣庭的制式盔甲，虽然放在希罗国内也已经可以称得上是好货‘色’的，但最怕的就是货比货……

他们在双子要塞里并没有停留太长时间，只是简单的参观了一下由‘玉’衡星君所布置下来的那一套侦测法阵。

其实这套侦测法阵对于外行人来说也没什么好看的，因为整个法阵都被特意布置在了地下，在不懂法术的人看来，法阵就是地面上的几个简陋的鬼画符。

但在李凌峰，欧尼拉，奥森这样的法师眼中，那是真的被‘玉’衡星君的大手笔给震撼到了。

“不愧是比拟六环大贤者的存在，这种层次已经完全超出常理太多太多了。”李凌峰蹲在法阵的边，一边仔细观察，一边不由得感慨道。

说实话，李凌峰只能看懂整个法阵百分之五左右的内容，而剩下的百分之九十五，那真的是怎么看都看不懂。

“就算是换了那些五环魔导师来，估计能够看懂百分之四十就该谢天谢地了……”

李凌峰这位三环法师和五环魔导师虽然实力差别巨大，但也能看做是一个位面的话，那么六环大贤者这个基本的‘玉’衡星君基本可以说是完全在的另外一个位面了。

那是一个无法想象的世界，就算是五环魔导师也看不的世界——也许只有那位艾德奈班法师塔的塔主，一只脚已经踏入六环的大魔导师才能够从位面之壁的缝隙当中窥见一点儿皮‘毛’。

“‘玉’衡星君眼中的世界是什么样子的呢……”

李凌峰‘摸’着下巴思索着，话语间透着对那个世界的向往。试问又有哪个法师会不想要的前往那个世界的一探究竟呢。

法师的实力分级实际上实力只占据了一部分因素，真正能够决定一名法师是否进阶的关键因素，是在于‘精’神力。

‘精’神力这个名词，对于法师来说是一个非常笼统而模糊的概念——‘精’神力在传统观念当中，被视为是一种自内而外的力量。但实际上，‘精’神力更趋近于一种法则。

没错，就是构成世界的无数法则中的一个，而且只有特定的个体才能够拥有的法则。

法师就是这样一群掌握着法则的人——在这里需要强调一点，法师并不是唯一的能够使用法则的群体，根据地区与文化的不同，他们有着不同的名字。

在希罗国称其为法师，而汉国则是巫——确切的说应该是道士，巫这个词本身具有贬义，是对使用法则之力的人的蔑称，直到巫帝的出现，巫才趋向于褒义。而在异族叫做萨满。

法则看起来是不是很高大上？

事实上，法则本身就是一个烂大街的东西。

重力是法则，引力是法则，化学反应是法则，相对论是法则，3。14是法则，三角定律是法则。

世界万事万物都在法则当中，而且生物一直在使用和利用这些法则。

而法师只不过是使用的法则更为特殊而已。

至今，法师依旧没有搞清楚为什么他们具有使用‘精’神力的天赋——那就像被某种特殊的存在选中一样——说得更明白一些，就是这些法师有时候会觉得难道真的有神的存在？是神选中了他们？

而这种想法无可避免的令这一群自命为真理探索者的家伙们感到沮丧。

之所以会让他们赶到沮丧，正是因为他们掌握着能够使用‘精’神力的能力。

‘精’神力并不仅仅是法师构建元素粒子链的连接力量——这一作用在法师的日常研究当中只占了很小的一部分——更是他们探索世界本源的媒介，比如想要在海上行进，就必须坐船，想要在天空上飞行，需要坐飞机，想要遨游于太空，需要航天飞机。

为什么李凌峰的《李氏演绎法》会对法师如此重要？重要到五环魔导师不惜放下矜持来对李凌峰使手段？

关键就在于逻辑，法师探寻世界本源的媒介是‘精’神力，而分析世界本源的手段和工具就是逻辑。

‘精’神力越强大，就代表能够在本源的海洋中能够行使得更久，更远。而逻辑理论越完善，则能够保证他们不是在本源中漫无目的的游‘荡’。

也由此，‘精’神力才成为了衡量法师位阶的标准，即使一个法师不会任何的法术，只要他的‘精’神力足够强大就能顺利晋升。

根据李凌峰和‘玉’衡星君曾经有过的简短‘交’流里，他获知五环魔导师与六环大贤者之间，横跨着一条巨大的‘门’——真理之‘门’。

能够穿越横亘在眼前的真理之‘门’，那么看到的将是一个崭新的世界。

“我很难形容那是一个怎么样的世界，等你到了那里，自然就会明白了。”

‘玉’衡星君如是说。

有人会问，能够探索世界本源的话，那不就意味着法师能够掌握的法则就越多吗？

实际上，即使法师探索到最后，他也仅仅只能够看而已，但当他回到现世之后，他在本源世界里所见所闻都