449龙四子蒲牢 (1/2)

448龙四子蒲牢

刘卷没有想到除了辟寒大王、辟暑大王、辟尘大王，还有这样一个战虎堂的黑衣人。

黑衣人追击之中，面色微变，他感受到在前方的刘卷体内内，一股庞大的妖力正在疯狂的凝聚，越来越强！“这到底是什么回事！！”黑衣人倒吸口气，眼中露出震惊。

刘卷运转体内妖元之力，刹那间，其修为在疯狂的攀升中，达到了四品天魔！没有结束，在他修为达到四品的瞬间，其修为暴增之下，有了一种难以想象的变化，轰的一下，他全身冒出白光。这时，刘卷眼中之精光，似乎可以穿透这天地。

黑衣人立刻停下身子，面色极为阴沉，正要后退，但双目却是一凝，向前看去。

只见那刘卷，在冲出光团的刹那，其狂笑之声尚在回荡，一股磅礴之力，从他体内散出，其强大的程度，虽说比不过自己，但却仍然强大。

好似一场浓郁的妖力风暴，弥漫四周，而那风暴的中心点，正是刘卷！“黑衣人。去死！”刘卷狂笑中，身子向前一踏，

可是黑衣人看的是远方，刘卷感觉身后的巨大的力量，也回头看向远方。不知道那里冒出大量的雾气，缓缓地漂动，仿若永恒。

四周更是极为安静，没有半点声息传出。这天地的深处，全部都被这雾气笼罩。没有尽头。这一日，忽然雾气起了一些轻微的波动，这波动初始尚还微弱，但瞬间，便剧烈起来。

雾气翻滚云涌，好似其内有一个庞然大物在扭动身子一般，此刻，若是从上方向下看去，可以清晰的看到，方圆敏十万里内，所有的雾气都在剧烈的翻滚，仿若怒浪向着四周涌去。

随着雾气的散开，只见一头仿若鲸鱼一般的庞然大物，在雾气内若隐若现，此物太大，粗略看起，怕是不下数万里长。

它身子一动，便使得四周的灰雾四下云涌翻滚。

在此物的头部，没有眼睛，只有一张大口此刻缓缓地张开，一股浓郁的灰雾在其张口的刹那，喷了出来，黑衣人与辟寒大王、辟暑大王、辟尘大王被这怪物的一口气不知道吹到那里去了。

“该死，这大鹏鸟又回来了。不对，这是什么，蛇，不是，这是什么鬼东西？”

刘卷看见的神龙的四子蒲牢，系统介绍：神龙生了九个儿子，这九个儿子各有各的长相，脾气和爱好也各不相同。

囚牛

老大

囚牛，是龙生九子中的老大，平生最温顺的，它不嗜杀不逞狠，专好音律。传说，龙头蛇身的囚牛耳音奇好，能辨万物声音，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。这位富有音乐天赋的龙子，不仅出现在汉族的胡琴上，在彝族的龙头月琴、白族的三弦琴，以及藏族、蒙古族的一些琴上，也都有刻着囚牛扬头张口的形象。

睚眦

老二

睚眦，是老二，传说生得龙首豺身，平生性格刚烈、好斗喜杀，是龙子的战神。睚眦发怒时瞪起的凶恶眼神，也被古人用来描述“怒目而视”，《史记》司马迁对“范雎报仇”一段的评价，便是“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”，于是，诞生了“睚眦必报”这个成语。睚眦好杀戮，所以古人常把它刻在刀剑刃身与手柄接合的吞口处，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。因为帝王们都相信睚眦能克煞一切邪恶。

嘲风

老三

嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、和行什。嘲风便是第二位。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，这10只神兽，取意“十全十美”，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。

但是嘲风本身是灾难的集合体。地震，海啸，天炎都是嘲风的力量。传说嘲风为盘古的心。常用其形状在殿角上作为装饰。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。《渊鉴类函·鳞介·龙》四引（明陈仁锡）《潜确（居）类书》：“龙生九子，……嘲风好险，形殿角上。”

蒲牢

老四

蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸。当鲸一发起攻击，它就吓得大声吼叫，妄以借此赶走鲸。人们根据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。如今，在全国大地，几乎每一口古钟上，都有蒲牢的身影。

狻猊

老五

狻猊，又名金猊、灵猊，