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第十一章 节 月下羽独酌 (2/3)

文/照见五蕴皆
希。

22.飘逸:落落欲往,矫矫不群。缑山之鹤,华顶之云。高人画中,令色氤氲。御风蓬叶,泛彼无垠。如不可执,如将有闻。识者已领,期之愈分。

23.旷达:生者百岁,相去几何。欢乐苦短,忧愁实多。何如尊酒,日往烟萝。花覆茅檐,疏雨相过。倒酒既尽,杖藜行歌。孰不有古,南山峨峨。

24.流动:若纳水輨,如转丸珠。夫岂可道,假体如愚。荒荒坤轴,悠悠天枢。载要其端,载同其符。超超神明,返返冥无。来往千载,是之谓乎。

。。。

而对诗词歌赋的研究和学习,让言羽意识到,自己能学到的知识,和大千世界无数的知识信息相比,似乎也永远有这个1:24的关系,就是不管自己懂得了多少,只会发现在已知的知识之外,还会有更多的知识等待你去探索。

言羽一直很喜欢唐宋时期的诗词,很好奇为什么那个时候可以集中爆发创作出那么多好的作品。

无论什么样的作品,无论岺参的奔放,韩愈的雄奇,王维的清雅,李贺的瑰丽,孟浩然的闲淡,温庭筠的浓艳,言羽都非常喜欢。

不过总体来说,言羽更喜欢轻松快乐乐观积极的作品,同样都是为了仕途奔波,也同样喜欢吟诗作赋,相比之下,言羽更偏爱李白的潇洒飘逸,而不太欢杜甫的纯朴沉郁,觉得写诗行文,与其学杜甫之森严,不如学李白之活泼。

李白有些小诗,写得极好,比如

《月下独酌》

(其一)

花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

(其二)

天若不爱酒,酒星不在天。地若不爱酒,地应无酒泉。

天地既爱酒,爱酒不愧天。已闻清比圣,复道浊如贤。

贤圣既已饮,何必求神仙。三杯通大道,一斗合自然。

但得酒中趣,勿为醒者传。

。。。

言羽心中一直有一个梦想,觉得如果有机会能穿越时空、回到过去,一定要到那时的中国盛唐去看一看,玩一玩。

因为读书,感受到作者当时的情绪和激情,也就有了解作者的冲动,下来也会仔细研究他的生平轶事,也就在读书的过程中,结识了很多相隔千年的老朋友。

言羽很能理解古人独自对月时的心绪和感受。

高中时搬到了七楼,有时独自在家,四周杳无人声。

静坐常思己过,闲谈莫论人非。

一个人独处,正是“吾日三省吾身”的好时机。

成都的天气阴天居多,可以说是“也无风雨也无晴”。特别在秋冬这样的天气时节,很容易引发人的忧伤愁绪。

有时言羽忽然会很讨厌清晨阴冷的天气,于是常常会提起笔来,在纸上写下诸如:

“清晨最懒,天寒催人眠,萧瑟风雪,如飞过高楼”的诗句,以此来记录自己心中当时的感觉。

在言羽的记忆中,小时候的成都,总是天气阴霾,四周的桉树在风的呼啸声中唏嘘作响。有时候风会很大,紧闭的窗玻璃也仍会嗡嗡地低颤。四周高处嘶鸣之声响成一片,那是世间最肆意也最自然的呼啸。

住进七楼以后,很喜欢听高空中四周呼啸的风声。它们让言羽感到无比惊讶。以前言羽从不知道,原来风也可以发出那样的凌厉凄婉的声音。

每当一个人静心倾听窗外的风声的时候,言羽就会深深地感到一种发自内心的永恒的孤独。或许骨子里就是一个孤独的人吧,言羽心中时不时就会涌出一种莫名的难以排遣的孤独感。

不知道为什么,言羽更多的时候是很喜欢独自体味这份静谧的孤独的。

特别是晚上,独自看星星,一个人面对浩荡神秘而又不可把握的宇宙,言羽分明感到了自己的渺小。

有时候言羽也会想,如果头顶的九天苍穹之上,真的有诸天众神,那么在这长久漆黑的静夜里,是不是万神之神的宙斯,也一样会感到孤独寂寞?

而人生在世,譬如朝露,在这无边无际的宇宙中,一个人的生命是多么的短暂和轻薄,多么的无足轻重、微不足道。

每当这个时候,言羽就更能理解古人诗词里那种“念天地之悠悠,独沧然而涕下”的感受。

正是“人生如蜉蝣,繁华似春梦”,“人生不满百,常怀千岁忧”,或许痛苦即人生。

欢乐不过是长时间痛苦之间短暂的休息。

不过对言羽来说,能够一个人独享静谧,能够静静地站在窗边聆听四周的天籁之音,任由着时间不知不觉地随着呼啸的风声在耳边流过,实在是很孤独很寂寞,却也很开心很幸福的一件事。

有时候言羽也会偷偷弄些酒来品尝,尝试一下“古人举杯邀明月”,月下独酌的感觉。

然而说实话,少年时品酒,觉得酒真不算好喝啊,白酒火辣辣的,啤酒又苦又涩,像骚马尿一样,那可真叫难喝啊。

唯有香槟酒,特别是有一种巧克力香槟饮料,喝起来很爽,言羽经常就着月色银辉,一个人一瓶又一瓶不停地喝,喝过好过瘾,好尽兴。

有时候忍不住诗兴大发,也会吟上几首歪诗。

因为读书,结识了很多的相隔千年的老朋友,也结识了解了很多很多近现代的朋友,包括朋友的朋友。

比如因

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