156、颠覆历史 (1/2)

飞升在于生命层次的升华和对道的掌握。

普通人需要一步步提升自己的能力，从而接触到道，但李和不需要，他本身就通过自在极意功在天道未开时偷取了一部分，凝练为了自己的小天道。

他可以直接解析天道啊……

回想起来，李和发现自己从得到小天道后，更多的是当一种工具来使用，并没有试着去解析它，融合它……

炁体源流不自觉的打开，李和尝试解析……

“完球，怕不是要以万年为单位才能解析清楚？”

低声呢喃一句，李和发现自己太天真了。

他现在实力是不错，但这并不意味着他有着足够强的“数据处理能力”，他现在做的这一步，其实要到别人成仙后才会去做。

解析天道，那就是奔着合道去的好不好……

以仙人的生命层次，杨义所说的那种圣灵体的状态，去解析天道都是一件几乎不可能的事情，只有极少数的存在才能够获取部分成功。

而他如今尚未脱离凡胎就想解析天道，实在是有点太过不自量力。

难道，这条路就走不通了么……

苏可知晓李和在想什么，所以，她适时的说道：“成功了哦，哥哥在两年后成功飞升了，所以，不会差那么远的。”

正如可控核聚变最重要的信息是可以成功，李和的解析天道飞升，也是如此。

有苏可给出确切信息，李和便安心了许多。

既然可以成功，那么他需要做的，就是找到那个办法了……

不，应该说是机缘。

这个层次，已经不是个人主观层面想就可以的，但凡要行逆天之举的人，都必须有莫大的机缘才可以办到。

所以，得等啊。

不再纠结，退出炁体源流，继续恢复咸鱼姿态，两人聊了一会，大家陆续都起床了，也就下楼去餐厅吃早饭了。

苏可花了一上午时间，整理了一份第一阶段报告书交上去。

这是关于未来三个月的。

或者说，主要是关于地窟世界的内容，苏可之前没有提这个，可不代表地窟世界不重要，相反上古时期的许多线索，会随着地窟而出现。

幻想是具有兼容性的，上古时期存留下来的神秘，反而会成为特殊的地窟副本。

或者说，五大主窟就时受上古神秘影响而形成的。

在苏可的报告中，地窟世界的内容提前展现了世人眼前。

关于五大主窟坐落在的“青藏高原、南亚次大陆、帕米尔高原、黄土高原、云贵高原”，五大高地的走势形成了一个“万”字符号，这就很耐人寻味了。

那粹得国的旗帜，元首在二战时期就曾反复派科考队前往青藏高原寻找着什么东西。

无不让人怀疑，他是否知道了什么，寻求着那份上古神秘的力量。

巧合？自然不是。

那粹到底掌握了多少关于上古的信息，这还需要从摩斯科那边调集档案过来才行，至于米国那边的一半资料，则已经消失了。

审问奎山他们，也全无所知，最后只能得出，这是v做的手脚。

无奈，帝国只得重新开始考古。

考古界开始正视三星堆遗址、良渚古城等考古发现，在认定世界曾经存在一个涵盖亚非欧的巨大帝国的前提而做考古。

在突变之前，华夏的考古在北方掘地三尺都找不到五千年历史的遗迹。

并非说黄土高原就不是华夏文明的发源地了。

而是说……有人曾经毁掉了一切。

始皇帝。

始皇帝毁掉了关于上古的所有记载，而在遥远的南方，秦帝国统治不到的区域，才会有些许残留，这才会有三星堆、良渚古城等遗址年代更靠前的情况出现。

而不是所谓的华夏文明南来说就此确定……

如此一来，关于古代史，就有另一种解释了。

大明。

在秦始皇之后，大明朝很可能是知晓了洪荒具体情况的朝代，于是有了刘伯温斩龙脉，有了郑和下西洋。

不，不是下西洋，而是去找美洲。

在始皇帝之前，殷商灭国之后，殷人是有东渡的，他们乘着羽蛇神东渡，这看似神话的故事，羽蛇神与华夏神话当中应龙的酷似程度，印第安人和黄种人的相似度。

大量的证据可以表明，米洲的印第安人，其实是殷人。

而殷人东渡是发生在始皇帝之前的，大量关于上古的记载是有随着殷人流传到米洲的，所以，大明朝为了彻底埋葬那段历史，开始了远航。

他们在寻找米洲，寻找殷人，想要销毁关于上古文明的记载。

关于明史，我们是不是得怀疑一下？

满清所做的明史，真的会记载大明曾经到底是如何昌盛？大航海到底做到了何种程度？郑和真的只到了飞洲东海岸？真的没有到欧罗巴？

永乐大典，真的没有被欧罗巴人得到？

欧罗巴人真的就在近现代忽然开挂？大明那种航行大半个蓝星的科技水平，真的就那么不堪？

得嘞，越查越多。

最后，考古界的人基本都疯了，原本的历史观直接被颠覆，关于明史的修正，关于始皇帝的具体行为，关于华夏自古以来的神话传说，神仙之说……

考古界疯了，科学界也忙吐血了，但这些东西，总该是他们这些文人要做的。

武夫嘛，没有战事的时候，还是挺悠闲的。

李和他们陪着苏可在京都撰写了三天报告之后，便直接去墉城度假