第115章 僧道论道 (1/2)

易天想到这个茬子，忍不住暗笑，实在不知这静云寺上的僧道论道，又将上演何出好戏呢。易天分开人群，挤了进去，寻了一块空地，席地而坐。

法禅问：“施主修道有成，素来弘扬《道德经》，上卷明道，下卷明德，不知施主口中的‘道’，在这天地间，有没有大于此道者？有没有小于此道者？”

茅真答：“天上天下，唯道至极，没有比它更大的，也没有比它更小的。”

法禅问：“既然唯道至极没有比它更大的，也没有比它更小的，也可以说道是至极之法，更无法于道者？”（百度搜索 本书名 + 盗梦人 看）

茅真答：“是的。”

法禅问：“道家云，人法地，地法天，天法道，道法自然。你们为何自违本宗，说没有什么能法于道者呢？如果说道是至极之法，便是更有法于道者，为何偏偏说，道法最大，不得更有大于道者呢？”

茅真闻言，一阵语塞，引得下面僧众及俗家一阵哄笑，弄得周围的道士，脸上一阵红一阵白。

法禅微闭双目，双手合什，宝相庄严，大有得道高僧的气势。

少顷，法禅又问：“人们常说的道德，不只是道教有，儒教也有吗？”

茅真擦拭额头冷汗，答道：“道经独有，儒教所无。”

法禅问：“老衲知道，《孝经》曰，有至德要道。《易经》云“一阴一阳之谓道。这两经是儒教的经典，都提出了自己的道与德，为何却说道教的道与德是最为圣明的呢？”

茅真答：“自然之道为本，余者为末。”

法禅问：“自然之道不摄在阴阳，老氏可为本。阴阳亦苞于自然，周易岂为末？”

茅真答：“元气已来，大道为本，万物皆从道生，道为万法祖。”

法禅问：“只有当孩子出生后，方知此母能生子。万物之外，不见有道，怎知万物皆从道生呢？之前道长曾说道能生万法，万法即道，也就是说，母能生子，子就是母，岂不是又自行违背了道经？”

茅真又一阵无语，广场上，一片静寂。尽管是天寒地冻，依然有豆大的汗珠从茅真真人的额头滚落下来，打在湖面上，发出清脆的滴水声。

许久，不知是那位僧人大喊一声：“道教自违宗义，实乃不可信。吾佛大慈大悲，才是正教。”

他的话语，顿时响起了众多僧侣的支持，又有几名僧人高喊。

“法禅神僧，智慧高深！”

“法禅神僧，佛法无边！”

众僧群情高昂，竟然幕天席地，高唱佛歌梵语，响彻整个广场。

那些俗家民众，原本期盼的精彩斗法，却见茅真轻易就败给了法禅，又听得佛歌悠扬，好似把人带入了空明之境。于是，无不冲着法禅，跪拜在地，双手合什，口中念着佛号。

茅真一见，满面通红，以手掩面飞身下了石柱，带着一众道士，极为狼狈的逃下山去。

法禅始终盘坐石柱上，纹丝不动，仿佛置身于物外，不为胜利高兴，不为盛赞所动，的确是一位难得的大德高僧。众人心中无不有此感叹，愈发对法禅敬仰有加了。

“哈哈哈……如此论道，实在可笑，实在可笑。”一道朗笑声，不合时宜地从人群中传出，成为佛歌禅唱的一道杂音。

众人闻声一看，见一名年轻人正在仰天发笑，无不怒目而视。此人正是听这一场号称释道之争、僧道之辩‘盛况’的易天。

他见法禅以偷换辩论主体、曲解大道而获胜，那道人却丝毫不察、黔驴技穷，最后落了个灰溜溜的下场。

这还是其次，最重要的是，看似一场小规模的释道之辩，对世俗之人的影响却是巨大的，动摇了人们对道教信仰的根本，从而转信佛教了。

易天此时大笑，既是为道教落败的惋惜，又为法禅狡辩取胜的嘲弄。

一名僧人喝道：“施主何人，此处乃佛门净地，岂容你张狂？”

“哈哈哈，大道不言，何须辩解！”易天还未来得及去理会那几名僧人，便突然神色异变，他咬着牙稍稍停顿片刻，神色方转为正常，接着他转身便走，一边笑言，一边向着场外快速走去。

其实，易天此刻心里却是如惊涛骇浪一般，刚才有一股异常强劲的威压，偷偷地向自己笼罩过来，要不是他内劲特殊，五行相生增益，堪堪化解掉那股威压的话，恐怕早就倒地身亡了。

而那股内劲，易天凭感觉也能猜出，是来自神僧法禅！

果然是先天强者！

易天不敢再做耽搁，留则恐会生变。虽然并未刺探到更多静云寺的情报，但至少知晓现任的方丈法禅，是一个不折不扣的先天强人，或许功力犹在黑龙教左使血煞之上，也算是不虚此行。

易天一口气下了云台山，感觉口干舌燥，来到了靠近京西城门的一处小茶坊前，打算花几个铜板，买一壶茶解渴。

哪知，他刚把几枚铜板递过去，便被店小二看了一下，就退了回来。

“这是为何？”易天诧异的问道。

“客官，您这铜钱有问题，我们不收的”那店小二拿起一枚铜钱示意给易天。

易天也觉得奇怪，接过一看，发现那铜钱上面就刻着一个小字，易天想起这铜钱，正是在静云寺门口，那目盲老乞丐找赎回来的。

易天联想到那老乞丐言语怪异，似有深意，而今这铜钱背后刻字，恐怕另有所言吧。

易天想罢，递过去一枚银币，便坐在靠窗边的一