160 菩提下思佛2 (2/2)

翌日，穆迟意悠悠转醒，看到安君宁站在一旁，看到穆迟意醒了。没让穆迟意起身，就淡笑着问道：“小穆，四种正知是什么？”

穆迟意没想到一起床就遇到考察，几乎没有思考就回答道：“有益正知，适宜正知，行处正知和无痴正知。”

有益正知是在想要行走之前，先考虑所去的地方是否有益，选择有益的而行，无益则不去；适宜正知是在行走之前，先考虑现在前往是否适宜。选择适宜的而行，在不适宜的时间则不去，等待时机合适才去；行处正知是在选择有益以及适宜的之后。将禅修的业处放在心中的第一位，在行走时持续地觉知它；而无痴正知是行走时持续地修观，观照只是一堆色法在行走，并没有所谓的“我在行走”、“有人在行走”等。

以正知来做一切事情，对所有的事情只是保持正知。

这便是佛修所必须要懂得的四种正知。安君宁点了点头：“小穆，你通过了考验，随顺世间众生法故示为婴儿，今日，便是你真正开始修炼之时，且走七步来。”

古代凡人有七步成诗的曹植。而今，穆迟意加入佛修，成为其一员。也当各走七步，以开始真正的修炼。

在安君宁的解释和帮助下，穆迟意开始了七步之行，南行七步示现：欲为无量众生作上福田——她感受到了自己虔诚的心意。

西行七步示现：生尽永断老死，是最后身——前世今生都是自己。她记忆中那些零碎的片段，那些几乎没有印象的记忆。开始渐渐成为一本残缺的画集。

北行七步示现：已度诸有生死——黄泉之路已度，生死之间，已无恐惧。

东行七步示现：为众生而作导首——度元晞易，度越风、越雨易，度天下众修士，何其难以。

四维七步示现：断灭种种烦恼、四魔种性。成于如来应正遍知——告别他人的偏见，戒贪嗔痴三念。

上行七步示现：不为不净之物之所染污，犹如虚空——万物皆虚化，如朝露，如花影，如浮云，因果自种，怨不得人。

下行七步示现：法雨灭地狱火。令彼众生受安隐乐。毁禁戒者示作霜雹——愿陨落之前，回顾此生，不悔。

远离世乐，求出世法。然我久离世间淫欲。如是等事悉是示现。一切众生咸谓是人，然我实非。

于是，七步已成，穆迟意终于开始觉得自己的佛修气息渐渐平稳，隐隐有和仙修之力相齐平之感，不过，离压抑妖修之力，仍旧还有很多的路要走。

不过，安君宁和穆迟意等人都不知道，若是妖修百炼成仙，那么，妖修也和其他所有的修士一般，超脱于物外，再也不会有区别于其他修士之感。

经过安君宁对《修士的兼修之路》的不断探索，以及穆迟意的配合，穆迟意的佛修修为一路上升，终于突破入定进入了金丹前期，而她身上的妖修气息也渐渐稳定，终于能够和佛修气息平衡，只要只要穆迟意下意识地隐藏，一般的修士否不会发现她身上的异常，除了安君宁这样的世外高手。

不知道叶覃会不会看出来呢，就在穆迟意这样思考的时候，陪她坐在一旁的菩提树上的安君宁突然收到了一张传音符。

整整一个多月，都没有人来打扰安君宁，看来这张传音符上所要报告的事情不简单。

穆迟意也不知道安君宁收到了什么内容，只是看到安君宁读了传音符后，没有思索就撤去了禁制：“小穆，现在的你，应该开始学会和众人一起生活，我们一起去看看外面发生了什么事情。”

ps：

咳咳，佛修什么的，小苏本来要寻找几本相关的书学习学习的，但是真正以佛修为主角的书太少……好吧，其实也就只有朱雀记吧o(╯□╰)o，其他的都是配角型的，寥寥几笔就带过了，实在没有借鉴意义，因此，小苏笔下的佛修有什么和大家心中所想有出入的，还望海涵，希望上小苏刻画的佛修形象和相关定义……

只能以古代和尚为标准码字的某只默默爬过……

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