第七百六十九章 圣人辟道场 (1/2)

紫霄宫之中，曼妙之音，如梦似幻，道霞四起，天花乱坠。

道祖头顶庆云之中，但演造化道果，另众强者沉迷其间，心中迷惑，如拨云见日，一一点醒，道心清朗，道行精进而如磐石般稳健，早时境界突破所带之波动，早已经静如渊海，点尘不起.

大道三千，皆可成混元。

但其中最稳妥的便是以先天灵宝寄托执念，然后斩去，成就分身，便可脱去执念，认清自我。为何要以先天灵宝，其他东西可以寄托么，是可以的，但是空有道行，无降魔*力，又如何可度劫数，须知某些劫数避无可避。

混元道果固然强大，能窥测到天数的运转，造化玄妙，亦可开天辟地，重炼地水风火，演化天地变化，但也只是一种境界，并非无敌，也会伤，也会化为灰灰，这也是为什么圣人般的存在也要争那气运，抢那先天灵宝。

况且，圣人毕竟也是人，只不过修为比起那些个天仙来说，更加高深些罢了。

更何况圣人也分三六九等，修为神通，各有不同。也有自成一脉，洒家所长，放弃斩三尸之法，选择以力证道。

在这三界之中，若真想活的逍遥，活的自在，还得靠自己的实力，势力，更要好好修炼，绝不可懈怠。

“妙元元妙，神元元神，真元元真，道元元道，德元元德，元德复妙，与物返矣。

元非元，妙形之先；形非形，混然而成。

妙元惚恍，忽然有象，妙元恍惚，忽然有物。物象杳冥，忽然有精，精元含神，忽然有真，非色之色，素朴含明，无状之状，无象之象。

元之大象，寥廓幽光，元和之鸣。元元独闻，元象之形，元元独见。

元元之元，真祖真母，帝先道始，象之元纪。吾始元元，元于无纪，复归吾始，吾不见吾始。孰云吾元始，是谓始终元纪之元。

元元胎光，九元之始，八卦之先。胎光始元，明明赫赫，恍恍惚惚，元元始光。妙生其有。

元显无藏，黎珠中大象；元起元没，黎珠中巨物。

元以大象含万象。元以巨物吞万物。

象中象，元非元，物中物，一非一。元象之元，含光自然，元元胎光，吾所谓象。”

道祖的声音在百年之后落下，百年讲道，这便不是多惊奇的事情，这个道，可是混元之道，其中之无穷变化，道祖也都未说尽，可以说，真要用言语来描述，道祖就是说上三四千年也不见得说得完。

紫霄宫内，一个个强者睁开双眼，眼中或有明悟，或有疑惑，却都是心悦诚服的朝着道祖一拜。

无论道祖如何算计他们，但这指道之恩，却不能不还，不能不敬。

这不仅是对道祖的尊敬，也是对道的尊敬，更是对自己的尊敬！

混元之道，悟了就是悟了，像云中子，已经是明悟混元，成就混元，而其它强者虽然羡慕，却也知晓这种事情急不得，一急，心态上就落了下乘，如何能证道？

保持一个平静的心态，是每个强者都会做到的。

当然，这各自的算计也是有的，云中子成了混元，阐教可就是有了两尊混元强者了，纵使元始天尊失去了圣位，可两尊混元，也让诸强者心中有了顾忌。

“这次讲道，到此结束，混元之道，万千无数，贫道能力有限，却也只知这些，尔等也可走自己的道。”

道祖看向诸强者，又看向诸位圣人，“无量量劫，天地破碎，量劫之后，当为盛世，天地大兴，洪荒强敌环视，当破而后立！尔等为圣，该引天地繁荣，护天地左右！”

“谨遵老师法旨！”诸圣人驹点头。

道祖又看向诸强者，“贫道已化天地，今后若无一道至尊、超脱天地出现，贫道不会再现，圣人建洪荒之后，贫道可挡玄荒一万年，一万年后，洪荒通往七荒的虚无之地当有天地之门出现，洪荒会有一场大战，尔等好自为之！”

话音落下，道祖身影虚无，逐渐消失在道台上，天地间，也失去了道祖的气息。

紫霄宫也逐渐虚无，缓缓消失，片刻后，众强者已经立身在混沌之中，四周哪有什么紫霄宫、道祖？

讲道结束，但众强者却没有退去，纷纷看向了几位圣人。

太上一扫拂尘，看向新圣人孔子、摩柯，微微稽首，“恭喜两位道友！”

摩柯双手合十还礼，而孔子却是微微抱拳欠身，脸上带着些许尴尬，要知道，他这个圣位，可是抢了元始天尊的。

孔子道，“多谢先生当年赐教！”

却是孔子立儒家之时，曾向老子请教过。

“区区小事，不必挂怀，你我皆是圣人，当不起先生称呼！”太上淡淡一笑，谦逊道。

女娲道，“两位道友尚未在三十三天外开辟道场，如今成圣，欲重开天地，还需两位道友先立下道场才是！”

“善！”接引合十道。

摩柯、孔子都是点点头，看向众强者，“吾欲在混沌之中开辟道场，尔等愿观看者可随吾等前去。”

圣人开辟道场，也是参悟道法的好时机，所谓开辟道场，便是在混沌之中开辟出一片小世界，宛如一次简单的开天辟地，对众强者而言，也是极为难得的。

当下，众圣和众强者跟着两位圣人在混沌之中飞了片刻。

在一片混沌之中，孔子踏前一步出现在虚空之中，双手张开，一团黑白光球飞出，射入虚空中。

随即轰的一声巨响，三十三天外的混沌世界顿时化做