第三十四章 道统之争（4K） (2/3)

要真是这门神通的话，许老道的实力只怕不止他说的这般了。

老王家的传承里也有类似的空间术法，奇门遁甲这件重宝锻造的时候就用了不少空间神通。

可老王家除了跟王禹开了同样挂的十三祖真正参透了空间神通，余下的人只不过涉猎了一些皮毛罢了。

看许老道这幅样子，他的袖里乾坤要是没有依仗重宝的话，造诣堪称惊人。

一名能玩转空间的修士，说他的实力仅有四品上，那是在侮辱空间两个字。

起好法台，许老道抖了抖身上的邋遢道袍，算是完成了净身、净面。

手持赤红桃木剑，许老道在法台前面踏起了禹步念起了经文：

“大道无形，生于天地。大道无情，运行日月。大道无名，长养万物。

吾不知其名，强名曰道：夫道者，有清有浊，天动地静。

男清女浊，男动女静，降本流末，而生万物。

清者浊之源，动者浊之基。人能常清静，天地悉皆归……

天灵地灵，万物听请。

寻龙请渊，急急如律令。”

“经文行一遍，日月为其张目。经文行两遍，星斗为之摇晃。经文行三遍，神鬼帐下听令。

许道长的修为竟然如此高深，我港岛灵幻界又得一大贤。”

看着风云突变的训练基地，曾经见过这种场面的胡信感慨万分。

二十年前的老王观主，也就这般修为吧！

在场众人里，除却家学渊源的王禹与曾经见过这种场面的胡信透过表象看到了内里蕴藏着的东西，余下的人里只有小神婆陈家齐勉强看了个一知半解。

七个女人在一起，就算有纪律约束又怎么可能不八卦。

“小神婆，刚才还有月亮冒头呢，怎么许道长一发功，这月亮就不见了？”好奇心比较重的阿珊凑到了小神婆面前，悄声问了一下。

“对啊，小神婆，许道长念得好像是《老君常说清静经》吧，正常情况不是应该上请祖师，中请师祖，下请师傅相助的吗？我看我二叔起法坛的时候好像就是这样？”

跟在小神婆身后的阿芝也很困惑，这跟她以往看到的开坛做法好像不一样啊？

虽然只看懂了一鳞半爪，但本着姐妹面前不能丢面子的想法，小神婆低声解释起来。

“月亮之所以会消失，胡sir刚才那三句话总结的很清楚。

因为许伯伯招来的鬼神遮蔽了天地，我们现在抬头看到的夜幕其实不是真正的夜空，而是那些鬼神的躯体。

另外，阿芝你说的没错，许伯伯开坛做法的仪式跟你二叔确实不一样。

你二叔是茅山道士，尊的是上清灵宝天尊，求助的是历代茅山祖师。

所以开坛做法时要颂念祖师之名，请师祖下法旨，调来自家师傅遗留在祖庭供奉堂里的力量相助自己。”

“而许伯伯家信的是黄老，既黄帝与老子这些人族先贤，尊的是祖先与自己。

他们开坛做法时，只需要静心沟通天地，把握住天地脉动，就可以借天地伟力达成自己的想法。”

小神婆的解释，在专业人士看来可以说是一目了然，可在霸王花这种很少接触道家知识的普通人看来，跟天书没什么区别。

“那个，灵宝天尊跟黄帝、老子谁更大一点？”

阿珊一头雾水的找了一个看起来最简单的问题，向小神婆问询起来。

站在一旁，一直关注着霸王花这边的王禹听到她的问题后，实在是没忍住，噗嗤一声笑了起来。

“作为港岛最出名的女性团体之一，你们霸王花平常不学国文知识的吗？

黄帝与老子是人族先贤，他们在过往，被泛指代表着披荆斩棘指明人族前行道路的大贤、圣师。

灵宝天尊一称，不过是后人牵强附会给老子加上去的一重神性尊号罢了，两者之间，在正统修士眼中根本没有可比性。”

“许老道家传承自魏晋大修士许旌阳，和我太一观一样，尊的是人族先烈，敬的是自家祖师。

开坛做法时，只会依据祖上流传下来的法门，去触摸天地的脉动借天地之力达成自己的想法。”

“譬如刚才，许老道刚才能连画五十来张符箓也有这方面的原因。

他画符时消耗的力量里只有很少一点属于他自己，构成符箓的主体力量都是被他调用的天地伟力。

与天地伟力相比，那些被世人追捧出来的神灵根本不值一提。

所以，信奉神灵的修士除非实力足以碾压许老道，不然是很难在画符方面很难追赶许老道的。

许老道画得符，在质量与数量上，可以轻松盖过敬奉神灵的宗教类的修士。”

“小王观主说的没错，可是，不是每个传承，都有能够触摸天地脉动的法门的。

而且，这种法门对于施法者的天赋与才情的要求是在是太高了。

数遍诸多传承，没谁敢保证自家后人里一定能出现有着这等才情的传人。

所以，这种敬天法地，只尊先贤的传承，大多渐渐的淹没在历史的尘埃中，敬奉神灵的宗教类修士逐渐成为当今修炼界的主流。”

对于王禹的说法，小神婆给予了肯定，但自身所处的立场，又让她在认可王禹的说法后，立马出言表示，这样的传承已经落伍，敬奉神灵的宗教类修行势力才是而今的主流。

对此，王禹笑了笑并未出言反驳，小神婆说的没错，因为劣币逐良币规律，只有天赋卓绝之辈才能传