第118章 (1/2)

见火鸦大王已经要先给火乌传授点炼器经验来练手了，白翎自觉地远离了这俩，走到云头边缘坐了下来。

也不知道要多会儿才能够到达。

要是按照火鸦大王说的话，这一段路程可是要枯燥乏味的很了。

毕竟路程这么长，酒液刚刚已经被喝的一干二净，那俩现在又找了个炼器来消磨时间，那自己呢？

修炼？

小剑那位主还在呢，再说了剑气种子也一直在勤勤恳恳地伺候着，用不着自己亲自下场了；

也跟他们一起炼器？

开什么玩笑？全身就那几根毛能点着，拿什么炼？

练剑？

“木剑”都没带，空手怎么练？

一时间白翎发现自己居然彻底没事干了。

内视一下，跟自己想的一样，小剑还是老样子，跟个大爷一样压榨着剑气种子。

其实白翎内心已经有了一个隐隐约约的想法，虽然还没有对上号，但是大方向是应该是没有什么问题了。

火鸦大王上来就说自己身上的味道，但是乌鸦本身并不是以嗅觉生存的，要说嗅觉应该也只跟乌鸦吃腐肉能挂上一点边。

但是自己跟腐肉是绝对没有任何牵扯的，而且要是火鸦是因为自己身上有腐肉味道的话，自己在火鸦部待了这么长时间，其他火鸦就都闻不到？

那么就只能从另外一个角度去看了。

“修行功法”！

因为修行的功法来源是一样的，所以火乌能够感觉到自己跟他应该是同门，所以才会说出“不知道你师父是谁”的那种话来。

虽然不知道你师父是谁，但是我感觉到了你修行功法跟我的差不多，说明咱俩是同门，那就干脆一起把你带走。

这应该就是火鸦为什么要把他也带上的原因了。

但是如果火鸦的老师是截教门人的话，那《剑道真解》就有极大可能是同为截教弟子留下的了。

可是即使白翎把脑袋都要想破，也没有想出来整个截教里到底谁是使用剑的。

纵观整本《封神演义》中，白翎就没有见到一个以剑称雄的截教门人来。

整个截教中在剑上有点名气的就只有《诛仙剑阵》了。

但是即使是圣人级别的通天教主，小说中说到的也只是《诛仙剑阵》，是剑阵！不是剑法！

而且后面也验证了，通天圣人擅长的是阵法。

无论是截教十天君的《十绝阵》，还是三霄娘娘的《九曲黄河阵》，甚至是教主本人的《万仙阵》，都证明了教主是长于阵法。

头疼！

幸好修行之后，记忆这方面是越来越厉害了，就算是忘掉了的东西也都能够给你从大脑的犄角旮旯里找出来。

没有去打扰已经开始热火朝天地试着炼器的火乌，白翎盘腿坐在了云头之上。

识海空间中，一本外表古旧，书页蜷曲的破正悬浮在那里，细细看去，还能看到扉页的两个油手印。

这本就是白翎之前看过的《封神演义》小说，借助修行的力量，成功地在自己的识海中还原出了这本书。

那两个油手印还是自己当时年幼，拿手抓了猪蹄之后留下的，单单因为这个，自己还挨了老爹一顿笤帚疙瘩。

慢慢地打开书页，白翎开始一字一句地细细研读了起来，毕竟现在自己基本上就靠这玩意活下去了。

“许仲琳你个坑货！”

半晌之后，白翎恨恨地将书往下一扔，不解气地骂着。

无他，不要说从原着中找到那位擅长使剑，单单就是所有出现剑的地方，几乎都是唯一一句：“某某某仗剑来取，某某某急架相还”，而其他的法宝之类的更是简单，要么就是“击在半空”，要么就是“劈面打来”。

这让白翎从何找起？

尤其是每次看的时候都会避免不了看到南极仙翁那里，白鹤童子被呼来喝去，干这干那的。

怎么同样是白鹤，你就去给人家当童子了？

这不就是在给我这个同为白鹤的穿越者难堪吗？

不过好在白翎确定了自己之前的记忆，“金眼驼”确实就是人家那位九龙岛声名山炼气士、“瘟癀昊天大帝”的坐骑！

虽然从原着中得知，骑“金眼驼”的还有一位“火灵圣母”，但是火鸦可是说了，他带了点瘟癀，那就跟那位“火灵圣母”没有关系了。

还有火鸦的老师。

那位火龙岛焰中仙、“南方三气火德星君正神”罗宣！

有三头六臂之能，拥有飞烟剑、五龙轮、万里起云烟、照天印、万鸦壶五件法宝，精通火系类法术，坐骑赤烟驹，曾大败黄天化，后法术均被龙吉公主的法宝所克，败逃时死于李靖的黄金玲珑宝塔。

这些东西都已经被白翎深深地记在了脑海中，毕竟完全能够用的上，就算自己不会拜在他门下，但是知道了他是什么时候上的封神台，就可以提前去把火乌弄出来，如果到时候可以的话，索性连他也一起救下，想想就美滋滋！

话又说回来了，自己都已经连火乌的后路都替他想好了，但是怎么也找不到那位应该算是自己师父的消息。

从上到下，自己已经把整本原着彻底理了一遍。

难道不是截教？

但是火鸦可是信誓旦旦地说了这个味道他是不会认错的啊，怎么说人家也在截教混这么长时间了。

是不是截教的味道应该忘不了吧？

难不成是阐教？

白翎差点被自己的脑洞笑死。

阐教老大元始天尊对