第四十一章 鬼之丁谓 招募贤才 (1/3)

在招贤馆竟然捞到五条大鱼，这五人就是丁谓、诸葛瑾、严畯、步骘、卫旌五人。

虽然这五人年纪不一、性格不一、甚至投靠陆衡的目的都不一致！

不过为上位者最重要的不是绝世武力，也不是绝对智谋而是会知人善用，把最合适的人才用在适合的位置才能发挥人才最大的能力。

君不见如秦末项羽英雄盖世、武艺绝伦当世第一无人可敌，还是敌不过刘邦这个文不成、武不就的泼皮，历史上这样的例子比比皆是。

但是作为上位者不能以自己好恶来执政，上有所好、下必甚焉，可不是一句空话！

古有那千古昏君之一赵佶，不好政事只喜欢书法、字画、花石，好好的北宋江山由他败送！

自古人才千千万万，有一身傲骨不畏强权低头的如陶渊明、富弼。

有为求上位溜须拍马的、有委曲求全为了社稷的。

当然也有为了功名利禄放弃个人底线之人如丁谓、蔡京，当然更有完全没有底线只为一己之私的比如李彦、朱勔之人。

陆衡在召唤了五鬼之首丁谓之后，就一直在想怎么用他！

可以说整个宋朝名声狼藉、臭名昭着的人非常多，比如蔡京、童贯、贾似道、秦桧、高俅、丁谓等等，可这些人里丁谓和蔡京二人真的是有才能的。

北宋淳化三年，丁谓考中进士，任大理评事、饶州通判，他机敏智谋，多才多艺，天象占卜、书画棋琴、诗词音律，无不通晓。

北宋淳华年间，陕西在边境地区纠众造反民不聊生！

丁谓采用以盐换粮的办法，解决夔、万诸州军饷之弊，同时也减轻了边民长途解送皇粮的劳苦。他又奏准黔南边民养的马，可以到市场上自由交换。

他曾亲自规划经营建筑夔州城寨，以增强边防，宋真宗曾问丁谓，如何才能使边防久远安宁，北方民族不敢为非。

丁谓回答说：“只要朝廷所派的官，不邀功生事，以安静为胜，就能安宁无事。”

后丁谓任升州（今南京，三国的建业）知州时，城北后湖因多年得不到治理，变成了旱湖，前任知州将湖底佃租给百姓，共有76顷，纳500余贯税赋。

丁谓到任后，经过调查发现了诸多不妥，上疏请减免这部分税赋，并请求派部队组织开挖治理，退田还湖，蓄水种菱、植莲、养鱼，养活饥民，增加收入；如果遇上大旱年份则可以灌溉农田，一举数得。

丁谓还是宋朝着名的经济专家，当时全国粮赋十分混乱，每年征收数量不一，并随意加码，百姓苦不堪言。

丁谓担任三司使后，专门调查，制定相应政策，并奏议以咸平六年户口和财赋收入为标准，此后每年按此数据征收，并报朝廷备案，以利国计民生。

朝廷准奏，下诏褒奖。

任职期间，丁谓还组织编写了不少反映宋初财政状况，采取应对策略的专着，成为后人研究宋代经济的重要文献资料。

丁谓在历史上政绩不少，可也不能否认丁谓迎合皇帝大兴土木，建造会灵观、玉皇像迎奉使、修景灵宫使、天书仪卫副使，为皇帝建造了一批豪华宫殿，耗费了大量的民脂民膏。

还勾结太监、陷害忠良、丁谓一味迎合，给皇帝出坏主意，自然会遭到正直之士的反对，寇准对他诌主媚君十分痛恶。

丁谓于是怀恨在心，千方百计罗织罪名极力排挤。

天禧四年（1020年），将寇准赶出朝廷，被贬为相州（今河南安阳，三国时期邺城）知州，后又贬为道州（今湖南道县，三国时期零陵郡）司马。

乾兴元年（1022年），丁谓又勾结宦官雷允恭，修改“诏书”，把宋真宗病死归罪于寇准，再将他贬为雷州（今广东海康，三国时期交州），最后客死贬所。

丁谓趁机将朝中凡是与寇准相善的大臣全部清除。

丁谓利用迷信愚弄皇帝，可以说胆大包天，丁谓自称是神仙丁令威（神话人物）的后裔！

在自家的园林里特建有仙游亭、仙游洞，每天“晨占鸣鹊，夜看灯蕊，虽出门归邸，亦必窃听人语，用卜吉兆”。

丁谓好言仙鹤，任玉清昭应宫使时，每次醮祭，即奏报有多少多少仙鹤舞于殿庑之间，被人讥为“鹤相”。

宋真宗到亳州谒太清宫时，丁谓特献白鹿一头、灵芝9．5万只，宋真宗从泰山封禅回到充州时，丁谓将当地小孩子玩的一只小乌龟，指为瑞物献给皇帝，并载入史册。

丁谓操纵女道士刘德妙，拿家里养的一只乌龟说成是老上君化身，亲自作赞颂。

可以说丁谓其人，有才干、有能力、有胆识但是也会胆大包天，所作所为和蔡京非常相似只是略有不同，丁谓敢无视皇权而蔡京不敢，在陆衡看来这就是此二人最大的区别。

那话说回来丁谓结党营私、欺瞒皇帝、排除异己、勾结宦官、种种劣迹可说罄竹难书，那陆衡就不用了吗？

不！陆衡会用，而且会重用丁谓之才，随着陆衡成为一方诸侯后地盘越来越大，需要人才来治理稳定的后方才能平定天下。

何况丁谓的才干不在虞允文之下，高达98的智力值妥妥顶级谋士之列，不过如何驾驭丁谓才是陆衡要考虑的。

陆衡在招贤馆一一与官员介绍的人才会谈，每次都对投效之人详细交谈。

遇到有匠人、医官、账房先生之类的也会尊重对方，有的派到江东书院担任教官、或者夫子，有的分配到麾下