第7章 任务完成、临行交代【为票王“民兵III”加更】 (1/3)

第七章我在三国铸汉魂

7.49任务完成、临行交代

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彰武四年年底，华夏的传统节日春节，司马氏宗祠。

“咳咳，太上皇亲临舍下，老臣不胜荣幸，只是不知今日来此有何要事？”司马氏现任家主、司马懿之父司马防颤悠悠的走到邓枫身前行礼，只是被邓枫上前一步扶住了。

“并无他事，只是有事想和仲达谈谈。”邓枫笑了笑说道。

“嗯？”司马防非常奇怪，一方面邓枫和司马氏并无交流，他们在跟随曹操投降之后才算是进入了华朝体系，而且一直以来也谈不上重用。

另一方面邓枫身边只有四个女人，连女卫都没带，完全是以私人身份上门，这不符合双方的关系水平。

更何况，邓枫是在司马氏年终祭祖时直接进了宗祠，这更不符合规矩，“太上皇可是有什么吩咐？”

“我刚才说了，并无要事。只是原本我仅仅想和仲达谈谈，现在看来，他的两位公子也要一块儿谈谈了。”邓枫微笑着解释了一句，随即转头看向了司马懿，“仲达以为呢？”

其实，在和曹操商讨投降事宜的时候，邓枫就基本确定，左慈死后的下一个神魂宿主就是司马懿。

原因也很简单，他能看出来青凤是狐妖，这在一个高武位面根本不可能，唯一的解释就是他有其他的信息与修行来源。

纵观整个高武《三国》世界，只有三个域外天魔、或者说是汉末三仙才有这个可能，南华老仙、于吉已经死了多年，也就剩下一个左慈还在苟延残喘了。

是的，苟延残喘，邓枫刚一进入司马氏宗祠，就完全确认了司马懿正是左慈的神魂宿主。

但因为时间较短，加上他更换宿主的时候，司马懿其实已经成年，以至于直到现在，他的修行水平连先天都没进入。

这对一个最少也是真仙以上修为的域外天魔来说，呆在这样的身躯中真的是一种痛苦的煎熬。

至于说早就知道，却直到现在才选择动手，原因也不难理解，那就是给儿子一个更好的发展时间，只要自己还在，这天下就算是有什么野心家，也绝对不敢动。

如今四年过去，华朝的发展早已根深蒂固，特别是随着交通条件的飞跃性改善。

整个京城对各大地方的统治强度也远远超过了这个年代所有人的理解，就算是曾经的“皇权不下县”，现在也成了过去式。

乡镇一级官方的设立，让华朝的统治达到了真实历史上整个华夏封建社会都没有达到的深度。

特别是在如今华朝各方面蒸蒸日上的情况下，所谓的“野心家”已经没有生存土壤，真的只能用来搞笑了。

既然完全确定了儿孙们不再有问题，邓枫也到了完成任务、解决隐患的时候了。

作为真实历史上《三国》乱世最终的受益人，司马氏其实一直都在邓枫的视线范围之内，如果发现司马懿有丝毫的擅动，邓枫绝对不会等到这个时候再动手。

万幸，也不知道他是真的想要再苟上几百年，还是已经放弃了任务，反正司马懿至今也没啥行动。

至于后来所说的“两位公子”，就是历史上司马懿最着名的两个儿子，司马师和司马昭，邓枫在这两位身上感到了明显的神魂印记，而且两人的修行功法与其他的司马氏成员完全不同。

没什么意外的话，他们的修行是司马懿所传，用的就是当年左慈的修行功法，只是因为时间短，两人的修为水平一般，却也已经突破了先天境界，在年轻一代中堪称出类拔萃。

当然最主要的问题，就是司马懿在二人身上留下了神魂印记，简单点儿说，当年的左慈、现在的司马懿已经选定了他们作为神魂的下一任宿主备选。

一旦司马懿的身体因为某种原因报销，神魂可以任意转入两人中的随便哪一个，这也是邓枫特意选了司马氏春节祭祖时过来的原因。

明知道域外天魔的神魂可以更换宿主，加上司马懿就是现任，如果他想准备什么备用人选，考虑到早期肯定需要随时监控，那么选择司马氏的内部成员是最合适的。

而且看现在的情况，其实司马懿预先准备了“培养”宿主，以便将来获得更好的寄宿环境。

可惜，现在已经没啥意义了。

“想不到你会来的这么快。”原本司马懿看起来非常恭敬、只是面上怎么看都觉得阴鹜，这时候自然不用再掩藏，因此刚才标准的屈身动作瞬间消失，司马懿缓缓的直起了后背。

但在其他人眼中，仿佛是随着他身体直立的同时，连整个气场都变了，刚才的恭敬、谦卑完全消失，取而代之的是完全彻底的阴鹜、黑暗，仿佛站在眼前的不是一个活人，而是一个可怕的黑洞。

“仲达，你这是干什么？”哪怕是司马防已经老态龙钟、行将就木，事实上根据真实历史来说，他也确实没几年好活了。

此刻看到司马懿的态度，也立刻惊恐的训斥，因为在太上皇面前如此嚣张，是要给整个司马家族招祸的。

“无妨，老先生不妨带着其他人先继续祭祖——至于仲达，我想他既不愿意、也不需要了。”邓枫笑着向司马防摆了摆手，示意他先带人离开。

“仲达，我们带两位公子出去走走？我知道你并不在乎我们人类的规矩