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第249章 忠臣奸臣 (1/2)

文/路漫漫求索兮
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长安。

“老臣拜见天子!”

蔡邕再次看到刘协,也是有些感叹!

“老师快请起来,学生受不得!”

刘协赶紧示意太监给蔡邕看座,蔡邕已经在大臣面前上贡了贡茶,刘协将其留了下来,刘协如今也没有多少外援,看到蔡邕自然高兴。

长安城内,杨家负责朝政,朱儁负责军事,两家分工明确,皇城内则由李儒,董承负责!董承是董太后的人,李儒确实手段高明,居然能让杨彪信任。

“全部退下,守在门外,没有吩咐,任何人不得入内,吾与老师很久未见,有许多话要谈!”

蔡邕也看到太监等纷纷退出,心里对自己这个学生也多了些了解,起码刘协目前在宫内还是有一定的话语权的。

“哎,昔日一别,未曾想发生如此多变化,天家可还好?”

“一言难尽,老师一家在荆州可过的还好?”

刘协并没有回答蔡邕的问题,反问了一下,刘协经历了这么多事情,早不是以前的那个稚子了。

“荆州在镇南将军的治理下,目前路不拾遗,夜不闭户,百姓生活也算是安定。老夫在襄阳主要闭门治书!”

蔡邕回答的很巧妙,既夸奖了刘表,又表明了自己在状态,自己无意仕途了,只是荆州环境安稳,适合他治书著作而已。

“哦,吾听到的不是这样的情况,听说镇南将军在荆州一手遮天,无法无天!其父子大肆招兵买马,四处征战,百姓民不聊生!”

刘协倒是说了说他自己听到的,似乎对于刘表颇有意见,这也正常,换谁做皇帝,刘表这么搞,谁都有意见。

“天家何出此言?”

“这是吴郡许贡的奏折,这是南阳皇亲国戚派人送过来的信件,老师请看!”

刘协找出了一些奏折和书信给到蔡邕,蔡邕略微看了看,大概就明白了什么情况,南阳水深,刘表父子的改革触动了他们的利益,但是如今刘表带甲二十余万,他们不敢明面上反对刘表,走曲线救国的道路了。

“吴郡的情况我也了解,许贡不过因为镇南将军没有表荐其为吴郡太守心怀怨恨罢了,吴郡太守是经过镇南将军表荐,朝廷应允的!

至于南阳的皇亲国戚,昔日光武帝改革之时,南阳便有如此情况,如今镇南将军改革,他们不过是故技重施罢了!”

刘协眼里有些失望,似乎是因为蔡邕向着刘表而有些失望,到不是因为这个问题。

“老师,我有一句话想问,镇南将军到底是忠臣还是奸臣?”

刘协问出了他内心最想问的话,蔡邕听了有些愣住,刘表,忠臣?似乎有些谈不上,毕竟军制改革等一系列措施,这都体现了刘表父子的野心。

但是说奸臣谈不上,刘表在荆州大量接济士子,如今位于荆州便有七千余士子,昔日在洛阳太学的士子大多都去荆州,加上郑玄,刘洪等人的影响,山东不少士子也前往荆州求学。

刘表自身在太学就有极高的地位,二十年前便带领太学生针砭时政,参加太学生运动,太学生的士子也是因为刘表在荆州,不少才前往荆州的。

刘表父子在荆州发展民生,发展农业,兴修水利,整顿治安,修建道路,这些行为也谈不上奸臣行为。

“刘表是汉臣!”

蔡邕想了半天,给了这样一个答案,刘协也有些不解!

“请老师解说!”

“景升乃汉室宗亲,自然是忠于汉室,因此为汉臣。至于忠臣,微臣不好评价,如果说是忠于大汉,那么刘表是忠臣,如果说忠于天家,刘表便非忠臣!”

刘协还是有些迷惑,毕竟十五岁,虽然经历不少,但是这些其中门道并没有谁和他说。

“汉臣,顾名思义,他忠于大汉!试问天子,如果天子那天驾崩,是否应该从宗室之中挑选继承大统?所以谁做天子对景升而言,他都一样,但必须是汉室之人做天子!

但是如果说忠于天家?那未必,首先当今天下大乱,景升志在平定天下,救天下黎民于水火之中!恕微臣放肆,昔日光武帝未称帝前是忠臣还是?”

汉朝的政治算是比较开明的,并没有形成对天子的无限崇拜,也没有到君权至高无上的地步,汉朝如王充,王符等人是标准的无神论者!自先秦如西门豹,到大汉如霍去病都算是无神论者。

东汉是中国的一个拐点,到底向左向右的拐点,东汉出现了大量的数学天文地理等科学家,王充是东汉与班固齐名的思想家,师从班彪,班彪是班固之父!

还有如桓谭,东汉初期的经学家,就上书劝过光武帝,上书写道“咸以仁义正道为本,非有奇怪虚诞之事。孔子难言天道性命,子贡等人不得而闻,后世俗儒岂能通之!”

同时他还说这天下出现一些灾害都是自然的现象—“灾异变怪者,天下所常有,无世而不然。”希望不要过分解释它的意思。光武帝那时候正需要靠神学来确定自己的正统地位,自然不满,将其贬到六安做地方小官了。

张衡更是提出了多种学说,天圆地方的盖天说被张衡否定,东汉以前,神学的基础就是天圆地方,白日飞升等,浑天说则使得这一理论不对了。如果地是圆的,那神仙岂不在人的脚下了。

东汉末年,如仲长统等人继续继承了无神论的思想,而法家本身就是无神论者,韩非就不信鬼神之说!至于光武帝,一开始也奉更始帝为天下之主,后来从

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