第572章 红灯区 (2/3)

钱牧斋不是夺了不义之财的世俗商宦，有能力与实力时会“砌上高墙，封上大门，金屋藏娇”！他是文人，会友吟诗，在同道面前一展添香之红袖，是他的本能德性所驱。

旧式文人常常以此为荣耀。

一位已近花甲，一位才二十出头，两者相差整整三十六岁。怎样安排才能相安无事，融融洽洽，恩恩爱爱？这是摆在他们面前的严峻课题。

于柳如是而言，有了个好归属，女人一生所图莫不如此；还有一个比嫁人更重要的是，她找到了知音：钱牧斋是她文学上的知音，生活里的伴侣！她把男欢女爱放到了次要的地位，全身心地投入侍候钱牧斋的生活中。

于钱谦益而论，亦非屈膝求欢之低俗。

陈寅恪说，（钱牧斋）崇祯十一年戊寅，因张汉儒诬告案昭雪，被释放还，时年五十七。此时的钱牧斋对朝廷缺乏信心，情绪极其低落，整个精神层面一片空白，徘徊于颓丧歧路，几近崩溃边缘。

人的精神生活领域是不能有空白的，哪怕一秒钟也不能有。一旦空白，那就很危险，任何信息都可以肆无忌惮地进入，不存在先来后到。在这里，没有伟人与小人、英雄与懦夫的界线！钱牧斋是个意志薄弱者，他需要精神生活的新鲜补给。这种补充可以是朝廷方面给予的，也可以是家庭方面给予的，或者是其他方面的，总之是必须要有。朝廷与家庭都不能给，那就只有柳如是了！她的突然出现，对钱牧斋来说，太重要了。不完全是携一小女子于怀吟诗作词赋曲，而是重新唤起一个男人的威武雄风！

官场失意最最容易得到的弥补，自然是情场的得意。在这样的心态下，他们相爱了，而且是那么的不顾一切。

这年柳如是二十四岁。

对于钱牧斋来说，他所能体现出来的，就是给柳如是一个安宁的“窝”！这个窝必须是在常熟以外的地方，最好是在苏州。大儒钱牧斋在苏州有很多的朋友，举足之间也方便。苏州于柳如是更适合，近松江、嘉兴、盛泽等地，进退自如。当时的苏州能够被钱牧斋看中的，除了拙政园，怕是不多。

拙政园划块地造房子安顿柳如是，是双方都可以接受的现状。

钱牧斋在朋友的帮助下，决定到拙政园里造几间房子安置柳如是。

钱牧斋在这里造了以“海棠春坞”、“听雨轩”、“玲珑馆”为主体的院落群体，坞轩馆亭之间有复廊相连，雨天不出廊，冬日不出阁。钱牧斋与柳如是在里面尽情酿造爱诗与情赋。

拙政园里住进了这位大鸿儒钱牧斋，拙政园自然成了抗清的前线！

以民心拥戴而坐上东林党党魁宝座的钱牧斋，心里放不下美人儿柳如是。当崇祯吊死煤山，南京再立朝廷，后世称这个南京小朝廷为“南明”时。钱牧斋对这一历史性的变化，显得坐卧不宁。用陈寅恪的话说，钱牧斋自崇祯晚年至顺治末岁，约二十余年，前后欲依赖利用马士英、左良玉、郑芝龙作政治活动，虽无所成，但他的势利熏心可以一见。

正是这一原因，在朱由崧到达南京之前，钱牧斋曾悄悄赶到南京秘密与人合计拥立潞王，当时潞王等带着眷属在淮安，由四总兵马杰、刘良佐、黄得功、刘泽清等护卫。凤阳总督马士英暗遣书信至南京小朝廷密谋立福王朱由崧为皇帝，消息传出，已经回到常熟的钱牧斋迅速与马士英挂钩，站到了原本是自己的政敌魏忠贤死党的马士英一边，认敌为友。

由此可见在权力场上是没有正义或良知的，这一点，钱牧斋把握得很娴熟，但他的这一做法收效甚微，基本属于赔本买卖。

朱由崧登基后于甲申（1644年）七月廿五日催钱牧斋赴南京。

钱牧斋得到圣旨立刻启程前往。

礼部尚书顾锡畴不想干了，钱牧斋便顶了这缺，做了礼部尚书兼翰林院侍读学士、协理詹事府。这个位置还不是钱牧斋的最终追求。钱牧斋在他前往南京的路途中，曾有一番心迹披露。《明季稗史初编》上这样说：“钱谦益家妓为妻者柳隐，冠插雉羽，戎服骑入国门，如明妃出塞状。”

后人一眼就看出《明季稗史初编》者说这样的话是对钱牧斋柳如是不满的。你看他把钱牧斋的妻子柳如是说成什么？“钱谦益家的妓为妻者”！但他道出了一个事实，说柳如是已经在穿戴着装上像王妃出行一样了呀！

当扬州危急时，钱牧斋与柳如是曾豪情满怀地要做一回“韩世忠梁红玉”，主动要求去扬州督师，无奈弘光没同意。虽然柳如是没能做得了“梁红玉”，但在弘光小朝廷时期，她也可谓是一生最为得意之时。钱牧斋要想得到相位，夫人外交是不可或缺的。《南明野史》说，马士英与阮大铖邀钱牧斋赴宴，必有柳如是。阮大铖能够自己填曲，还能执板顿足演唱。在场的官员多为北人，不懂吴音，阮大铖即改弋阳腔，诸公均称阮为真才子。柳如是与阮大铖同场歌舞，宛若琴瑟和合。以至发展到后来，阮柳到场，必玩弹丝吹竹之乐。钱牧斋偏偏对于音乐是门外汉。但他能忍得住，为什么？那个相位对于他的诱惑力太大了。

可惜这段历史太短，仅仅只是从正月到五月的四个多月时间。如果稍稍长些，且不