第一百二十四章 金缕衣 (1/2)

面对周知故意的刁难和奚落，秦生又岂会怕了他，堂堂一个靠着关系才进入文营的假文人，秦生之所以半刻没有作出诗作，不是因为没有想到，他脑海中的书海文山，岂会无诗可作，他之所以如此久久没有做声，那是因为他知道，越是对付这种假装斯文的人，就越要精彩。

因为秦生的久久没有回应，在场的雷文此刻也露出一种担心的模样，心里突然有了一种想法，那就是他也担心秦生此刻能不能做出大作来。

在整个酒席之间，除了叶龙之外，所有人都目光专注的看着秦生，叶龙倒是一副轻松的模样，因为以叶龙对秦生的了解，作诗是绝不会难倒秦生的。

仗着权势的周知，看着秦生还是沉默不语，再次目光不屑的看着秦生说道：“秦生啊秦生，自己有几斤几两重，你也事先衡量衡量，免得出丑了还以为是什么圣前秀才！”

万众瞩目的秦生，面对周知的得意忘形，看着周知满身的锦衣玉带，满脸淡然，顿时说道:“罢了罢了，既然周文营如此器重秦生，所谓滴水之恩当涌泉相报，周文营的知遇之恩，秦生也唯有一一首赞诗来回赠周文营。”

秦生把器重和滴水之恩当涌泉相报的两句话，说的重点突出。

周文营周知，的确是靠着家兄的关系进了文营，他虽然也懂得些诗理，但是对于诗意却是半知半解。

所谓诗理，便是诗的体裁，所谓诗意那便是另外一种境界，无论读诗还是作诗，诗意就是整首诗的血肉灵魂所在。

虽然知道秦生之言不善，但是周知却还是坚持让秦生临诗出世。

秦生面带微笑，再次说道：“既然周文营如此坚持，那么小生秦生当恭敬不如从命了！”

说罢，秦生双目有神的念道：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

花开堪折直须折，莫待花开空折枝。”

当秦生念完整首诗之后，在场的众人口里心里不断重复念着秦生念出的诗作。

“劝君莫惜金缕衣，劝君吸取少年时，花开堪折直须折，莫待花开空折枝！”

秦生所作的这首诗出自唐代杜秋娘的诗作《金缕衣》，以诗喻情，整首诗的寓意是不要爱惜荣华富贵，而应爱惜少年时光。就像那盛开的鲜花，要及时采摘。如果采摘不及时，等到春残花落之时，就只能折取花枝了。

这样的寓意是在杜秋娘作诗的那种环境之下，但是今天秦生引用此首杜秋娘所作的《金缕衣》，其目的是在告诫周知，不要以为整天穿着华丽锦绣，但是要记住这种华丽锦绣是从何而来，不要以为有了靠山，就等于是荣华富贵了，不要以为有了靠山就不需要认真的学习时光了，如果不趁年少多做努力，到了老时就只能悲于歌伤于情了。

这首诗，众人陷入一种思绪之中，对于这首诗，周知因为诗意缺乏，所以一时之间也不能悟出其诗中奥妙所在，所以，周知根本就不知道秦生的这首《金缕衣》根本用意，是在讽刺周知。

文营雷文和文院叶龙，他们在不断重复这首诗之后，满脸的振奋和惊喜。

周知也在这时重复念出了这首《金缕衣》，读着诗的表面，周知顿时说道：”秦生啊秦生，现在你知道我周知了吧！锦衣玉带，就算是赏花或者摘花，那也无须我亲自动手，本副营见你念出这首诗还算懂得些人世间的真理，识时务者为俊杰啊！能知错就改，也算还能善莫大焉！“

秦生和雷文还有叶龙，甚至是雷英，当他们在听到周知是如此评价秦生这首《金缕衣》的时候，他们不由心底默默的发出苦笑，苦笑周知，这首《金缕衣》的寓意，周知完全不懂，因为不懂，所以他完全不知道秦生做出此诗的真正含义所在。

其实，这首诗结合当今利弊，目的就是为了唤醒像周知这等人物，不要有了关系就忘了学习，不要有了锦衣玉带就忘了自己来自何方，更不要等头发白了才知道人之一生的真正含义。

面对周知的回答，秦生满脸苦笑，对于周知的回答完全是摇头叹息。

看到秦生摇头叹息，周知疑惑，本想请教雷文或是叶龙两位大人说出此诗的寓意，却因为碍于脸面没有问，这时在众人之中目光扫视一遍，小声问起了离自己最近的一个文士，他问文士的理由还是这首诗的诗意，对于诗意周知可谓是八窍通了七窍，是一窍不通。”

对于周知的脸色和用意，所有人都知道周知无**辩这首诗对于自己是赞美或是抨击。

雷文之女雷英，原本就对秦生一见倾心，因为之前所闻都是听来的对秦生的赞美和评价，却不料今天，亲身体会亲耳所听秦生的这首《金缕衣》之后，心里对于秦生的才气和才情更是佩服之至了。

雷英也看到了周知满脸无奈的束手营这等文营级别的人物，也不能悟出这首诗的真正意境所在吗？见周文营求解于文士，我雷英倒是自动请缨，原意为周文营一一道来如何！”

周知虽然真的没有弄懂秦生这首诗的诗意何在，但是面对刚刚出言顶撞的雷英，周知又岂能轻易说个输字，于是说道：“雷英，本营再说一次，这里可是大同有名有位之人的聚集，你一个女儿之辈，如何能对我这个文院如此说话！不就是诗意吗？”

在周知话语落下的时候，刚刚周知询问的那个文士，文士不知默默读了那首《金缕衣》多少遍了，是越读越能感悟诗中精华所在，这时对着周知