第五十九章 美少女芳心暗许 (2/5)

“在史籍中，还宣扬了这么一个惨烈的故事：战国时期，有个叫尾生的鲁国青年与一女子相爱，两人约于桥下相会。这个尾生准时的去了，而那个女子却因故未能如约而至。此时正值河水上涨，可那个女子还是没到。这个坚守信约的尾生就死死抱住桥柱，等待女子，最后被活活淹死。唐代大诗人李白的《长干行》：‘常存抱柱信，岂上望夫台’说的就是这个尾生抱柱而亡的事儿。这又是一种‘愚贞’、‘愚信’了。

“无独有偶，欧阳修身后不到二百年，又出了个‘冯道第二’。什么人？那就是因辅佐铁木真而名留青史的耶律楚材。

“铁木真原是蒙古一个小部落的头领也速该的儿子，他降世不久，他的父亲就英年早逝。本来就是一个弱小部落，头头又死了，只剩下孤儿寡母的如何能够成就大气候？因此一些小头目纷纷要带着自己的人马投奔别的部落。铁木真含泪挽留他们，他们也执意走了；还是铁木真的母亲月伦骑马阻拦，才追了一部分人马回来。此事对铁木真的触动很大，他从那时候起，就在心中暗暗立下称霸草原，统一全国的雄心壮志。因此他卧薪尝胆、临渊履薄，南征北战、励精图治，一步一个脚印的走上皇位，并成为‘天下第一皇’

“成吉思皇帝（元太祖）之所以能够很快、很稳实的统一中国，立国名臣耶律楚材起了不可估量的作用。

“这个耶律楚材的身世十分的复杂，其人也是十分的了得。他的籍贯是契丹族，老祖宗耶律突欲是辽朝东丹王。父亲耶律履却事奉金世宗。但耶律楚材并没有死抱‘忠臣不事二君’的规条，而是果敢地站出来，接受了成吉思皇帝的聘用，并且运用职权做尽好事。

“那些为成吉思皇帝立法制典、整饬吏治、打击贪官盗贼、安定黎民百姓等等的事儿姑且不加细论；仅太宗征汴梁一役，耶律楚材就拯救了一百四十七万人的性命——按照蒙古传统的制度，凡是攻打城池，敌人用弓箭石块抵抗的，就是违抗命令；该城被攻克后，必定将城内军民全部杀死。

“汴梁一被攻克，耶律楚材立即向太宗上奏，请求不要屠城。太宗犹豫不决，耶律楚材力排众议，陈述利弊，太宗这才接受了他的意见，没有屠城——一城军民免遭屠杀。这样的‘事二主’的重臣，是国家和人民的功臣，不但不应该受到指责，而且还值得大大的赞颂呢！

“就在耶律楚材身后不久，又有一个重臣碰上了此类事，但他就没有耶律楚材这样的大智慧、大胸怀和大气魄了！他是谁？他就是南宋的宰相文天祥。

“在南宋即将覆灭的时候，文天祥为了尽忠皇上，明知其不可为而为之的带着一些老弱残兵与装备精良、训练有素的元军作战，很快就全军覆没，他本人也当场被俘。

“文天祥被俘后，元军将领张弘范劝他归顺元朝，文天祥哭着说：‘国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？’

“元世祖忽必烈听说这个文天祥有点才华，也让人去劝说他归降。他则说：‘国亡，吾应一死……倘若皇上宽容，让我先以道士身份回乡，三年以后再来事奉皇上。若是现在就出仕……（不行）’对于文天祥的这一要求，元朝大臣意见不一，忽必烈举棋不定，此议也就泡汤了。

“可笑可怜的是，这个文天祥在表面上忸怩作态的同时，暗地里却一而再，再而三的规劝弟弟投降元朝。他又唯恐言不尽意，竟亲笔写信给弟弟，让他及早归顺元皇帝，为忽必烈效忠（这也是有稽可查的史实）。

“后来文天祥要求赐死，忽必烈又不忍。可不喜欢文天祥的大臣们则完全同意文天祥的这一请求，忽必烈也就同意了。但随即又下诏制止，可文天祥已被那些要他死的人处决。

“古人云：‘作为人，善与恶必兼而有之；虽圣人不能无恶，虽愚人不能无善。’文天祥的某些‘爱国精神’尚算可敬。但，假如他能在大局已定、无力回天的情况下‘通权达变’，不死守陈规，也像冯道、耶律楚材那样出仕新朝以后，运用自己的职权和才华‘谏君主，荐贤才，抚万民。’又未尝不可呢？何必要忸忸怩怩的先要回乡做三年道士以后再出仕呢？做三年道士以后再出仕，与现在就出仕只是迟早的问题，其差别，也就是‘五十步与一百步的差别’，那性质都是一样的啊！”龙天罡博闻强记，出口成章。

“哎呀！龙公子实在了不起，可谓博古通今，学富五车啊！”龙天罡口若悬河，赵美琪听得如痴如醉，一不小心说出了龙天罡的身份。

“咦！你怎么知道我姓龙的呀？”龙天罡听得赵美琪叫他“龙公子”，心中不免一惊，此女究竟是什么人？她怎么知道我的姓氏？

“我……我……我也是听人家这样叫你的呀！”赵美琪公然撒谎。

“你是听人家这样叫我的？你是听哪个这样叫我的？”龙天罡警觉地问道，并凝神研究安再琪的内心动态。

“我……我前天放学的时候打从你家门前经过，听到有人这样喊你的。”赵美琪大概读过戈培尔的名言“即使是一个简单的谎言，一旦你开始说了，就要说到底。”因此赵美琪一谎到底。

“你前天打从我家门前经过，听到有人这样喊我的？这不大可能吧？我很少出门的。”龙天罡从赵美琪紧张、支