第八十二节 痴也愚蠢 (2/3)

易寒笑道：“我可不敢让上品大人你寝食难安”。

野利都彦站了起来，请易寒坐下之后，说道：“还有什么难题，不就是那乔国栋一个问题就把我给难住了”。

易寒感兴趣道：“哦，什么样的难题？”

野利都彦道：“我到了乔府见了那位乔太傅，这老头也博学多才，我两就事论事探讨当今天下时局，有去有来倒也彼此认同，直到到乔国栋问了我一个问题，“纵观古今，汉人内乱特别活跃，而面对外战却难觅大树特树的例子，也就是说汉人內战內行，外战外行，他说他一直想不明白，同样强大的兵力为什么对付自己人就能纵横八荒，而对抗外敌却难有大作为。”

易寒思索了一会之后，应道：“因为生长在这片土地的民族就是这个性格，欲之所惑，私心当道，大东国地沃民饶而造就了一个繁华的国度，越是繁华能勾起人内心**的东西就越多，试想坐拥江山是如何巨大的诱惑，所以当人心中的**膨胀，就会怀有私心，一旦怀有私心就不够团结，当然这也并不是不能解决的，那就是用明文制度来约束，只是随着改朝换代，这些陈旧的明文制度却跟不上时局的变化，最好就是根据时局做出修改趋向完整，做到与时俱进。同样这个问题也存在周边几国，只是周边几国地理环境恶劣，生活方式简单，人的**就小，私心越小就越容易团结在一起，为共同的目标而努力，在这一点方面却表现的缓慢不明显，说来说去还不是“**所驱，私心作祟”。而第二个原因却是这个民族受儒家思想影响，不追求实际，谦让礼让，宁愿自己吃亏也不愿坏了自己的名声，对周边几国处处让步，久而久之却给人留下软弱好欺的印象。”易寒从根本和直接说出了自己的看法。

野利都彦沉思一番之后，“这第二个原因，我有想过，便是汉族受儒家思想熏陶，这第一个原因我听起来有点糊涂，却又感觉很有道理，也是问题的根源，麒麟说的好似天机一般玄乎”。

易寒有着完整的哲学思想，对于这个时代还没成熟的哲学思想来说，野利都彦确实很难理解，当中所涉极广，因果关系又错综复杂，明明是在谈论战争的问题，易寒却说到了人的**，大东国的地理环境，听上去根本不着边际，解释出来又是合情合理”。

易寒哈哈大笑，他所说的正是这个时代，智者所说的天机，那种渺渺无法细琢的原理，笑道：“上品大人，我说的便是天机，只是这些东西虚无缥缈，你想它是就是，你想它不是也不是，永远无法证明”。

野利都彦点头道：“确实无法证明，麒麟你果真神人也，我现在才知道我还是太低估你了”。

易寒谦虚道：“一番虚无缥缈的猜测而已，上品大人不必过分美赞”。

野利都彦却盯着易寒，一句话也不说，看的易寒都不知道他到底想干什么，过了一会只听野利都彦正色道：“我在想你是不是神仙下凡，为何年纪轻轻却知道的比别人要多的多，懂的比别人要深刻”。

易寒笑道：“那就把我记录下来，好让我流芳百世”。

野利都彦笑道：“却不知道将麒麟列入名将录还是奇人录，或者fēng_liú浪子录”。

易寒岔开话题问道：“上品大人，乔府这一趟可有什么收获，乔国栋是否肯举荐些智士贤才为我所用”。

野利都彦笑道：“乔国栋说想见你一面，再讨论这个问题，我觉得他对你的态度还是比较肯定的。”

易寒道：“我不太想跟这些遵从正伦，为人迂腐的老头子打交道，还是上品大人你这样的妙人聊的来”。

野利都彦惊愕道：“麒麟你不打算去见乔国栋”。

易寒道：“这乔国栋是必须要去见的，我还要向他讨要一个人”。

野利都彦道：“上次你说到一个女子，想讨的这个人是不是他的孙女”。

易寒点头道：“不瞒上品大人，我跟乔国栋的孙女有一段不伦之恋，她是一个寡妇，我却让她怀有身孕”。

野利都彦大吃一惊，“麒麟，你居然干出这样的糊涂事”，不说无耻下作却是看在易寒的面子上。

易寒叹息道：“何止糊涂简直下作不负责任，却是我放诞不羁的性格所致，我自认不在乎别人的眼光，可是却没有站在她的角度去考虑，她所承受的压力，所承受的谴责，所遭受的惩罚，就算两情相悦，我也不该图自己一时欢乐，却不顾她的贞洁名义，眼是情煤，心是欲种，我不但是个俗人，还是个自私自利之徒。”如此不留情面的谴责自己，可见易寒内心愧疚良深。

野利都彦劝慰道：“说来确实是麒麟你的不是，只是知错能改善莫大焉”。

易寒正色道：“如今我已正名，那就要承担起这一切，乔梦真我是非娶不可，一切骂名由我来承受，却不能再让她受半点委屈”。

野利都彦叹道：“这当中却是困难重重，麒麟现在的身份是西夏王夫，又拿什么来另立妻室，说句不好听的，麒麟你现在就相当于妻而狼主是夫，自古那有妻再纳夫婿的道理”。

易寒哈哈大笑：“还真有，荒淫无道的公主不是嫁了驸马，又纳了偏夫，我也差不到那里去”。

野利都彦道：“虽有其事，却也上不了台面”。

易寒笑道：“我也不想那么正式，狼主这一关我过的了，她是个什么