四百一十七章 历史轨迹乱了 (2/2)

不过这个阿尤布王朝已经名存实亡了，萨拉丁在位时就把国土分给了三个儿子和一个弟弟，结果他一死，国家立马乱套了。三个儿子和一个弟弟谁也不服谁，干脆各自为政，开罗那边算一块儿，大马士革这边也算一块儿，阿拉伯半岛西部也有一块儿，全自称是苏丹。

再加上同时存在的突厥赞吉王朝、黑衣大食阿巴斯王朝、阿曼苏丹王国，还有游牧民族纳季徳人、贝都因人的部落，数的上号的国家就有数十个，更多的是那些名义上归属某个国家，但实际上谁的话也不听的部落。再加上地中海那一侧还有四个基督教十字军国家，还有塞尔主人和拜占庭人，这一片地区简直就快成联合国了。

除了国家、地区势力复杂之外，这片区域里还有很激烈的宗教冲突，最大的就是******教的不同派别，信奉什叶派的和信封逊尼派的******之间互相攻击，简直比对待异教徒还卖力气。这种冲突一直持续了上千年，直到二十一世纪还没停歇，伊朗就是什叶派的代表，而沙特等国就是逊尼派。看看沙特等国和伊朗之间的矛盾，就能理解在十三世纪这俩个派别是如何争斗的了。

从这点上讲，同属宗教体系的基督教就相对处理得好很多，旧教、新教、东正教也互相倾轧过，但没有玩了命的想弄死对方，可以和平共存。但******教的这两个大派别却不成，武力争斗了上千年，结果是打得两败俱伤，越打越弱，越来越看不到统一的希望。

但这也是件好事儿，如果他们不内斗，说不定早就把欧洲给统一了，亚洲也够呛。所以说啊，一个国家、民族的悲剧往往就是其它国家和民族的喜事儿。要想自己强大，首先就得自家团结，然后再说一致对外的事儿。攘外必先安内这个理论其实是对的，只是在如何攘、怎么安的方式方法上需要极大的政治智慧。