第582章 上帝归上帝，凯撒归凯撒（中） (1/2)

王国瑞说出了这个“上帝归上帝，凯撒归凯撒”的话之后，国内的那些宗教人员也都不知道这句话是什么意思。他们都是研究中国的道教和佛教，对于西方的宗教基督教都没有什么太深刻的研究。现在听到了这句话，显然不太明白这句话的意思。所以，这句话的意思还是要王国瑞亲自来解释的，因为这句话是来自于耶稣。而王国瑞作为一个后世人，当然知道这句话的来历。

“这句话的出处也就是当年耶稣曾经在回答别人询问他，是否让门徒给当时的罗马帝国交税。而这话的意思，也就是耶稣当形容上帝的东西给上帝，凯撒的东西给凯撒。他的意思是上帝只需要百姓的信仰，不需要百姓把税费交给他。而罗马帝国也就是政府一方，百姓的税费应该交给落马帝国，而不是交给上帝。这句话的引申出来的意思非常明显，那也就是告诉大家精神上的东西和现实当中的物质不能够混为一谈。物质和精神，不是一回事。而再次引申出来，那也就是说民物质文明和精神文明不是一回事，双方都应该互不干涉。”

“而我的意思很简单，我在中国保证各位的守法的传播，我们不会管理你们所谓的宗教内部事务。可是你们也要挺清楚，你们也必须要守法。法律是现实当中的，而宗教信仰只是宗教信仰，而不是什么别的东西，你们不能够干涉现实当中的政府，明白了吗？”

听到了王国瑞这话，马上有一个大师问道：“王大人，你的意思是，要对我们寺庙的产业进行征税？”

这话一出，顿时让不少和尚道士都惊讶了，因为他们根本没有想到，新的朝廷居然要对他们这些寺庙进行征税，这个可是开天辟地的第一遭啊！要知道在过去，这些寺庙道观尼姑庵等等都是免税的，他们的土地他们的产业也都是免除税收，然后他们可以享受不错的生活。有很多百姓害怕国家的税收太过于沉重，主动的把自己当土地都送给了寺庙，然后寺庙收取低于国家税收的价格来收取租金。这样寺庙也都可以集中大量的土地，拥有大量的财富。

并且他们可以借助宗教牌来获得高额的利润，而且这些都不用交税，这个让他们一个个的和尚道士都过得富裕无比。所以这个也就是古代的特权，而几乎很多寺庙道观也都是一个个的经济财团，不光是专门精研宗教的。

可是如果寺庙道观的产业还要交税，那恐怕他们的优势也都荡然无存了。他们一旦交税，那他们的特权优势也都荡然无存，那个时候恐怕他们还去哪喝粥去？

“没错，交税是每一个公民应尽的义务，任何人都没有特权。所以，和尚道士也都是国家的公民，必须要遵守国家的法律规定，所以寺庙和道观的产业也都要交税。”王国瑞说道。

听到了这话，这些和尚道士也都不淡定了，显然是为此还是非常的不满意。特权这个东西就像是毒品，一旦尝到了他的好处，那也就是很难戒掉了。所以他们现在听到了自己的特权即将消失，心里面也都非常愤恨。不过，王国瑞可不会害怕他们这些神棍。现在都是什么时代了？都是科技的时代了，宗教已经越来越没有市场了，所以王国瑞自然不怕他们能够闹翻天。

“你竟然跟神要钱？”突然一个道士问道。

这个道士直接问了，王国瑞竟然跟神要钱？要知道历代统治者，也都是认为这些财富是属于“神”的，而官府的皇帝也都是“天子”，上天的儿子怎么能够跟上天收税呢？这个也就是所谓古代的封建迷信，古代的皇帝为了维护自己的统治，所以故意的弄出一个神话，最后那些寺庙道观还能够因此获得免税的特权。不过，这个到了王国瑞这里，可就不好使了。

“神？哪怕神来了，也要交税！”王国瑞哼道。

听了这个王国瑞“大不敬“的话，各位和尚道士心里面都不由得一抽。这个未来的新皇帝，居然不信神，甚至心里面对于“神”根本没有半点的敬畏。他们那里知道，王国瑞生活在那个新时代，经过了那么多的破四旧等等的事情，他心里面早就没有了“神”。在后世二十一世纪，所谓的“神”都是用来调侃的，不是用来尊敬的。神已经沦为被调侃的对象，所以王国瑞哪里会真正的把他当回事？所以这些和尚道士如此说，那可是根本没有任何用处的。

“接下来，我再说说对于你们传道的规范。你们从此以后，和尚道士只能够在寺庙或者道观尼姑庵里面进行宗教活动，比如说传教等等事情，都必须要在寺庙道观尼姑庵里面进行，别的地方都不能个进行传教或者举行宗教活。而你们离开寺庙道观尼姑庵之后，必须要穿着便服，并且不能够进行任何的和宗教有关的活动。你们还是要记住‘上帝归上帝，凯撒归凯撒’，你们只有在寺庙道观尼姑庵里面才是宗教人士，别的地方都是一个普通公民，所以必须要遵守法律。哪怕在寺庙道观尼姑庵里面，你们也都必须要遵守法律，因为这里也是中国的国土。未来的中国，没有任何超越法律的特权存在，明白了吗？”王国瑞说道。

这话说了，顿时让各位和尚道士尼姑们心里面都不由得呜呼哀哉，因为他们如果不能够出外面去寻访，那如何能够收徒？无法收徒，那岂不是寺庙道观尼姑庵也都要断了传承了吗？那个时候，他们没有办法去传教，那岂不是要断了传承了吗？这个他们怎么能接受得