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第十四回 朱祁钰登基 宪宗皇平庸 (2/5)

文/凯撒说书
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的信国公爵位免除了。

朱祁钰登基后,正直用人之际,便打算从功臣后裔中选将,真正能够起用的是,145o年魏国公徐承宗掌前军都督府事;汤和的曾孙汤胤勣,在145o年七月被朱祁钰封为百户,后升为千户,但是在天顺年间却被朱祁镇革职为民。总的来说,功勋后代是指望不上了,挑大梁的还得是新锐石亨及老将杨洪。关于杨洪父子,历来颇有争议。但是对其贬斥的起因及内容均来源自官方记载,以此来作为定论的话,很有失公允。于谦是很公正的,识人很准,如果杨氏一家的确当初讳败不报、持兵观望的话,还能被其继续推荐且重用吗?京师保卫战中,明军还会上下一心战胜强敌吗?杨洪的儿子杨俊,缺点不少,但其军事、政治眼光还是有的。他知道就凭朱祁镇的话,早晚还得出问题。于是他在145o年和部下牢骚,说明英宗如果能重返大明,就是祸事的根源。不想被却某些人出卖,成了杨俊被诛杀的最大内因。朱祁镇肯定不能拿这个来作为借口吧,便冠以其它“合理”的名义将其杀害,且史上抹黑杨俊。肯定了杨俊也就意味着否定明英宗,史家和儒家们该如何下结论呢?无论从哪个角度出,杨俊都会在历史上被“描绘”成逆臣。

继续看书,那大圣要报仇啊,果然猎人来了,闪上有千余人马,都架着鹰犬,持着刀枪。猴王仔细看那些人,来得凶险。心中大怒,手里捻诀,口内念念有词,往那巽地上吸了一口气,呼的吹将去,便是一阵狂风。好风!把那些千余人马,一个个-石打乌头粉碎,沙飞海马俱伤。人参官桂岭前忙,血染朱砂地上。附子难归故里,槟榔怎得还乡?尸骸轻粉卧山场,红娘子家中盼望。

有诗为证,人亡马死怎归家?野鬼孤魂乱似麻。可怜抖擞英雄将,不辨贤愚血染沙。

现在猴儿忧愤交加,四个耳朵已然彻底成型了,初步到了不辨贤愚的地步了。但是,宰了许多所谓的猎人军团之后,猴儿的心性倒安详下来不少的,参悟了些许造化,作了些许元功。顺便扯一句哈,老吴在西游记里面引用本草纲目的东东可真不少啊,将中药和人都能给扯到一块儿的。

大圣按落云头,鼓掌大笑道,“造化,造化!自从归顺唐僧,做了和尚,他每每劝我话道,千日行善,善犹不足;一日行恶,恶自有余。真有此话!我跟着他,打杀几个妖精,他就怪我行凶。今日来家,却结果了这许多猎户。”

这就是佛门给的造化啊,有因有果呀,但唯有如此或许才能成就元功。老吴的想象力太丰富了,没边没沿了都。

(朱祁钰的母亲吴氏,是名门之后。永乐末年作为朱瞻基的侍女,直到1428年给明宣宗生下朱祁钰后,才被封为贤妃。不久,母子搬出大内居住。1434年二月,朱瞻基封朱祁钰为郕王,诸多大臣以前光知道朱瞻基还有个次子,但长什么模样极少有人知道,现在母子才为众人所知。吴氏对明代宗的儒家教育,颇有建功。朱祁钰幼年、少年时期被冷落和猜忌,只好深居简出,好像只有一些特殊场合才会出席。正统十年,朱祁镇才给弟弟选妃,而此时朱祁钰已经18岁了,按理说去年就可以婚娶了。即使如此,明英宗也未将其外放作为藩王,始终看管在天子脚下。1449年七月,朱祁镇出征前,令朱祁钰监国。这也是不得已而为之,因为明英宗只有这么一个兄弟。这一年,朱祁钰22岁。他迎来了姗姗来迟的转机,爆出了人生的璀璨,却是以透支生命为代价。1457年二月,景泰帝含恨、含冤、含悲、含苦去世。不到一个月前,于谦被杀害,遂为后人敬作汉族英雄。朱祁钰,亦可视为英雄也。他的文治武功和于谦的功绩,理应为后世所牢记。明代宗也是个仁义的儒家,如果他当初将朱见深等几个侄子全部秘密杀害,清除异己,甚至灭掉太上皇,或许自己的儿子朱见济就能生存下来。朱祁钰做不到这般心狠,所以他成不了李世民、朱棣一般的人物,最后将自己也搭了进去。独子朱见济离奇早夭薨逝,女儿后来也应该没有后代延续,就像书中后来所说,“至今绝此一种”,令人嗟叹惋惜。

另,朱祁镇的俩儿子朱见湜和朱见淳,分别早夭于1451年和1453年。145o年八月后,太上皇一大家子都在大内南宫被软禁,故此二子之死和朱祁钰绝对没有必然关系。)

大圣让小的们出来把那打死的猎户衣服,剥得来家洗净血迹,穿了遮寒;把死人的尸,都推在那万丈深潭里;把死倒的马,拖将来,剥了皮,做靴穿,将肉腌着,慢慢的食用;把那些弓箭枪刀,与你们操演武艺;将那杂色旗号,收来我用。

(战争给双方的伤害,是巨大的。然而对比瓦剌和明代宗对待敌手的态度,就能看出来,朱祁钰-好人啊。)

那大圣做一面杂彩花旗,上写着“重修花果山复整水帘洞齐天大圣”,逐日招魔聚兽,积草屯粮,不题和尚二字。他的人情又大,手段又高,便去四海龙王,借些甘霖仙水,把山洗青了。前栽榆柳,后种松楠,桃李枣梅,无所不备。逍遥自在,乐业安居不题。

西元1449年九月初六,明代宗朱祁钰即位。由于明军在八月十四(也有可能是八月十五中秋佳节,但为了好听些,明实录记载为八月十四)土木堡之变的时候,损失了二十余万兵马,朱祁镇也给人家逮住了。群臣愤恨之下,将王振的党羽给诛杀了一

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