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第九十五字章 物是人非(上) (2/2)

文/一十话三郎
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没有死亡的威胁,但是如果可以选择他宁愿选择死亡,而不是活受罪。

他不是那些先天神邸,可以在混元之中好好活着,还能过的很好,在混元之态中他没有任何时间观念,虽然外界只过了一百年但是他却似乎过了天荒地老。

先天神邸在混沌之中还是可以缓慢修行的,可是刘元却在每天都在被磨灭者自己的道行。

要不是龟仙人曾经赠予他的建木树叶,能时不时传输一些纯正的木气给他,让他可以调动一些力量抵抗这种缓慢却存在的消磨,现在的他又怎么可能还有着修为。

在没有边际的混沌之中,刘元只能在不断的思念中给自己打气,让自己不放弃修行。

就是因为没有放弃修行,他才能抓住一线生机,重新回到这个精彩不断的三界。

靠着混元之态会洗磨掉修为和道行的特点,刘元借助他完成了自身神魂中根基的纯化,并且将学过的所有东西都化为了自己前进的资粮。

靠着建木树叶构建的联系,他在随后的岁月重新联系到了自己的身体,只是令他没想到的是,他曾经的身体,在他的神魂离开以后又重新开始孕育起了新的灵智,这恐怕是连王羽这个鬼谷子都没想到的,若是等这个新生的灵智有了自主意识以后,恐怕就是他这个身体的前主人死亡的时候了,没有人会容忍还有另外一个自己,可惜,他刘元还是早了一步。

在那位还未生出灵智之前,他就又重新掌控了自己的身体,在打下了自己的精神烙印以后,他就开始进行了祭献。

这是他在和老子论道之时结合老子的推测,想出的方法,只不过他的祭品不是别的,而是自己以前的身体,祭献的对象是冥冥之中的大道,收益获取人是他现在独立与身体之外的神魂。

在祭献之中,刘元祭献的就是自己身体重新诞生出的灵智,靠着这个祭品所得到的馈赠,刘元打破了原来五行阴阳平衡所构建出的假混元,脱离了那种在混沌中漂泊的日子,之后他抽取了自身上一世对于槊道的感悟融于了自身的神魂。

刘元在向王羽挥出了那一剑之后就又入道了,那时他就产生了一种别扭感,这是剑道与槊道在争他们在刘元身体里面的地位,胜者将会获得大胜,压制住败者,直到太乙金仙之时才能将他在重新掌握,因为太乙金仙的阶段就是为了多学会一些道。

之后的时间他就在这个棺材祭献了原来躯体通灵重新带来的生机,让他在大道的帮助下,独立于原来的身体之外又获得了一副躯体,这副躯体与他血肉相溶,比之原来的肉身还要令刘元感到舒适,在这具新的躯体中,刘元修习了原来他与老子推演出来的功法重塑了根基,配合他已经入了道的神魂,他的修为在短时间内就有回来了。

找了一处地气较好的地方,刘元安置好了那具是加害也是保护的阵法棺材,这具棺材里还躺着刘元原来的身体,虽然他们之间连最基本的因果关系都没有了,但是这并不妨碍刘元给自己的过去挑选一个好的墓地,至于当地气会不会让他原来的身体尸变,这就不是刘元现在所考虑的了。

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