143.最后一章 (2/4)

“还是责任！”白玉京接口道。

史仲竹摸着他的头道：“是啊，责任，一个人生在这世间，总有自己的责任。像玄恩，他为什么能直接上第二层楼，因为他是孤儿，天生断绝世俗羁绊，可他也有责任，维护护国寺的责任，传播佛教的责任。一个人若是贸然追寻，像晔儿，不治国事，一心问佛求道，那世俗秩序必乱。这样，连第二层楼都没有走到顶，就贸然去爬第三层楼，会摔的。”

圣人站起来道：“谨遵外祖父教诲。”

史仲竹摆摆手道：“不是教诲，是我自己的经验，我就是这么个护犊子的性格，玄恩早就说过我不平和，不一视同仁，不普度众生，可我到底是个凡人，就这点出息。乱走楼层有害，晔儿是这样，你们也是这样。”史仲竹指着他的儿孙徒弟道。

众人要起身拜谢教诲，史仲竹却早一步摆手，道：“你们也别觉得这三层楼就一定是第三层最高尚，你在第一层、第二层做到了极致，就自然在第三层修行了。几层楼，又没有明确的界限，做好本职，就已经是修行了。”

“我活了这么久，少不得有人要问我有什么灵丹秘方。”史仲竹笑着说，这下大厅就更安静了，有几个坐在外围的，还自觉的跑去关门关窗。

史仲竹看着他们忙碌，窃笑：“我这幽篁馆还遭过几次贼，贼人不是来偷金银药材的，就是来找秘方。在我院子里呆过的人，下山了也要被堵着问，可有秘方。我被烦得不行，前两年写了本书，叫《长生》，可惜那些人总觉得公开的都不是好东西，机密肯定自己留着呢。”

“小人之心，有这样心的人，也注定长寿不了。我在书里已经说了，现在再和你们讲一遍，我之所以长寿，一是养，二是动。养，是养生，什么年纪吃什么，什么年纪干什么，保持心情舒畅，不为不相干的人生气，等等。动，是运动，我年过五十，出门游医，当时，你们几个可是拦着不让，现在如何，人又不是乌龟，不是躺着不动就能长寿的。当然动也不能过渡，像武将，就是动过渡了，加上有外邪入体，就不能长寿。”

“咱们家的人，我活得久一点，老大也是快八十的人了，与一般人比，也算长寿，不是吗？”

史仲竹说的这些并不是秘密，在场也有很多人看过《长生》，可从史仲竹嘴里说出来，仿佛比书上看的，更入心呢。

史仲竹顿了顿，从怀里摸出一卷纸出来，道：“今日，你们送了我好多东西，老家伙也不好占你们的便宜，也有相赠。”

史仲竹把纸卷递给他身前的白玉京，白玉京如今酒都被吓醒了，结果纸卷展开，是许多信封，信封上有名字，白玉京按照名字分发。众人接过信封，不知如何是好，史仲开口道：“好了，今儿个寿宴就这样吧，都散了，你们还要回城呢。”

众人手中拿的就是著名的灵山遗赠，后人对史仲竹到底给了什么十分好奇，因为史仲竹给的，只是当时在场的人，有人家后来没落了，遗赠公布出来，有些是金银，有些是书籍，而昭敏皇后陵墓出土后，找到的居然是一封家信。这让史仲竹的遗赠更具神秘色彩。

相传，史仙翁百岁大寿后，曾约见当时的高僧护国寺主持玄恩大师，后不知所终，有人说他去世了，有人说他升仙了，也有人信誓旦旦的保证，在某个地方见过史仙翁。

真相如何，早已掩埋在时光中……

————全文完————

一个人若是活得太久，也是很麻烦的。

史仲竹的前五十年，做了一个好儿子、好兄弟、好父亲、好丈夫，自认完美的扮演了世俗角色；后五十年去追求自己的精神生活，全国徒步行医，后在京城主持医药大典的编写，著书立说，传之后人。在这个过程中，史仲竹始终没有忘记，自己是一个道士，一直恪守道教的规矩，努力传播道教。

在史仲竹所在的岁月以及之后的几百年，道教兴盛，道教可以算作是大越朝的国教。当然，末代，有许多农民起义打的也是道教的幌子，自称史仙翁转世、灵山道人上身，可见道教之深入人心。也因为这样，新朝建立的时候，道教才没有被打压成邪教，得以继续发展。

史仲竹在把自己定位成道士之后，对道教也有了自己的规划，放眼当今，让是当之无愧的道教第一人。史仲竹认为自己对道教的发展存亡有责任，所以他制定了许多规矩，不让道观、道士成为不事生产、专搞肯蒙拐骗的迷信宣传，他想让道教成为人的一种精神支柱。

史仲竹一百岁的时候，圣人下旨全国性庆祝，当然不是每个百岁老人都有这样的待遇，主要是因为当今圣人是史仲竹的外孙，皇太后还在，她是史仲竹最疼爱的小女儿，大越重视孝道，圣人也乐得为这个不给他添乱，还不时能帮忙的外祖父做脸。

即使是全国性节日，能亲临灵山，见到史仲竹，当面向他说一声“福如东海、寿比南山”的，还是寥寥无几。

今日幽篁馆也被装点一新，史仲竹也应景的在道袍外面，罩了一层暗红色纱制外袍，已示欢喜。

大厅中陆续有人来，今日是家宴，也没弄什么唱名之类的，整个大厅座位布置成一个圆形，史仲竹坐在对门的上位，圆形分两层，都是史仲竹亲近的人。

史仲竹正和他右手