第六百四十五章 阴谋诡计 (2/2)

期待这位史上最年轻诺奖获得人的感言，期待楚浩说出一些不一样话来。

二十一岁的诺奖获得者，即便是在天才辈出的物理学界，这也是无可企及的存在。

爱因斯坦在二十一岁时，刚刚毕业于苏黎世联邦工业大学，并且发表自己第一篇论文《由毛细管现象得到的推论》。

牛顿在二十一岁还在剑桥大学学习，不过很快在二十二岁的时候，他就开始崭露头角，发现了广义二项式定理，并开始发展一套新的数学理论，也就是后来为世人所熟知的微积分学。

特斯拉在二十一岁的时候，刚刚因为学费的问题被迫从格拉茨理工大学退学。

这些大牛，在二十一岁的年纪，或许还在默默无闻，又或者刚刚可以展示一些自身锋芒。

可是楚浩，在二十一岁的年龄，已经到达了人生的巅峰，摘走了无数科学家梦寐以求的宝珠。虽然楚浩有些年轻的过分，但是这个诺奖，楚浩是当之无愧的，从低成本钛合金到石墨烯分解技术，楚浩已经在物理学界写下了重重一笔。

他们更期待，楚浩未来所能绽放的光芒。

不过在这之前，他们想要听听这位年轻科学家，对科学的见解。

“我今天的话题，关于创造力和独创性。”楚浩缓声说道。

众人的眼睛一亮，除了学识之外，对于一个科学家，甚至对于整个人类，最重要的恐怕就是创造力了。

苹果每天都在掉，可是只有牛顿发现了地心引力。

“作为一个已成为物理学家的人，我完全意识到希腊人给予我的恩惠，正是他们开创了把深藏在自然界中的真理揭示出来的伟大事业。这一点，我当然也和科学家意见相同。然而，对我来说还存在一种额外的情况。”

众人有些疑惑，现代科学的来源，起源于希腊，这已然是公认的事情。

“什么额外情况呢？就是华夏古代文化背景。”

“在十三、四岁时，除了母亲教导我物理学之外，我在父亲的藏书室里找到老子和庄子关于道家的书，而且他们关于自然和人生的哲学给我留下了深刻的印象，这种哲学差不多和古希腊的哲学一样古老。”

“在这样一种背景上，我进入了建立在古希腊遗产的基础上的现代科学世界。”

“华夏文化远比世界上现存的任何一种文化都更为久远，这种传承是成体系的，不是只言片语的。”

“在数学和逻辑的抽象思维方面，似乎华夏人不能说是擅长的。华夏人所擅长的并以他们的擅长而自豪的，就在于直觉的领域。老子和庄子的想法是不能纳入形式逻辑的模式中的，但是这不一定意味着老庄思想是不合理的。”

“老子和庄子的思想可能显得和希腊思想完全不同，但是它们却构成了一种自洽的、理性主义的看法，它内容丰富，从而就其本身的价值来看作为一种自然哲学至今仍然值得重视的。”

“人有畏影恶迹而去之走者，举足愈数而迹愈多，走愈疾而影不离身，自以为尚迟，疾走不休，绝力而死。不知处阴以休影，处静以息迹，愚亦甚矣！”

“这是庄子的一段话，毫无疑问，这种看法是宿命论的——一种通常说成是‘东方的’思维方式——但它绝不是荒唐无稽的。事实上，对于我们这些随着科学文明的进步而很可笑地感到自己愈来愈受到时间迫促的人们来说，这个故事是包含着一种令人不舒服的严厉真理的。”

“华夏文化背景我的人生观和宇宙观起了重大影响，当我后来开始从事一切近代科学中最典型的一门即物理学的时候，这种经验对我发生了什么作用是不容易确定的。但是，可以肯定，这种经验对于我的人生观和宇宙观是起了重大影响的，老庄思想的影响尤其大。”

众人陷入了沉思之中，哲学重要吗？

重要，可以说是整个人类智慧的起源，就在于哲学，从人类第一天思考，便就有了哲学。

但是他们更多接触到的，都是西方哲学，对于东方哲学，大概连皮毛都不懂，只是耳闻过而已。

只不过让他们感到玩味的是，楚浩一个二十刚出头的青年，居然如同一个耄耋之年的老者一样，在谈哲学。