第一百六十章：筑基（一） (1/2)

筑基，乃是修士踏入仙途中，最为重要的一步。

准确的讲，修士只有筑基后，才能真正被称为修士、仙人。

筑基后的修士不仅可以飞天遁地，神通惊人，寿命更是惊人的达到三百载，在一般人的眼中，这便是活神仙的存在。

即便是在北海修仙界，筑基修士也是不可忽视的存在，往往一个修仙家族、修仙门派，筑基修士都是绝对的中坚力量。

然而修仙一途艰险无比，筑基后的修士虽然是脱胎换骨，但是能够突破的人终究却是少数，只有那福缘深厚，资质卓越的修士，才能够侥幸突破。

筑基之难，难于上青天！

究其原因，乃是因为此一关乃是修士踏入仙途中最重要的一关，筑基前与筑基后，可以用天壤之别来形容也不为过。

说明白点，筑基就是为修士奠基法体，凝练道躯，为以后的修仙道路打下地基，如同修房子一般，地基不打，后面的构架便无法继续，一样的道理。

修士在凝气期前，还是凡体，仅仅正反二十条经脉以及丹田是灵化过的，其余诸如五脏六腑、肉身、骨头都没有改造过，无比的脆弱。不仅对修士修炼不利，更是容易受到伤害，往往一些厉害的法术都不敢施展，因为狂暴的灵气会损害肉身。

可以说凝气期的修士不是真正的修士，只是一个拥有灵气的凡人罢了。

只有筑基后，修士凝练成道躯，整个人都被灵气改造，炼化成最适合修仙炼气的体质，修行上不仅可以一日千里，突飞猛进，更是不惧寒暑，万邪不侵，还可以数月不食而依然容光焕发，锁住精气，整个人一副仙风道骨，奇秀丰俊。

因此在修仙界中，通常认为修士只有到了筑基这一境，才算是真正的踏入了修仙的门槛，而筑基之下，仍然算不得是真正的修士。

只是筑基不同别的，乃是打下道基，不仅需要庞大的灵气，更是需要“筑基丹”，前者固然需要，但是后者却是更加重要，筑基丹，乃是修士筑基的关键之物，乃是用此丹强大的药力来洗涮凡体，然后在通过庞大的灵气改造灵躯，最后奠基道体，筑基成功。

没有这种丹药，便无法筑基，这几乎是修仙界中的共识。

然而李道今日行此之事，却是根本没有任何准备，筑基丹这种珍贵之物他自然是没有的，只是危机关头，不得不冒险行此逆天之事，成败只能看天意。

一般修士若是筑基，必定先服用筑基丹洗刷凡体，而后借用庞大的药力让识海的灵觉蜕化成灵识，而后用灵识来指挥庞沛的灵气改造身躯，在丹田内凝聚成一颗灵丹，最后两者合一，筑基成功。

李道虽然没有筑基丹，但是他有一个别人没有的优势，那便是神识，这是比灵识更为强大的存在，正是因为有了此物，他才敢冒险一试，但仍然是无比的凶险。

要知道，每个修士一生只能筑基一次，若是不成功，道体改造失败，从此将与仙道无缘，再也不可能晋升，每一名筑基的修士的都是谨慎在谨慎，直至有了十足的把握后才开始突破。

今日若不是被逼到这一步了，李道怎么也不会这样做。

这一次如果失败，他以后就彻底仙缘无望了，除非他还能够有机会夺舍一次未曾诞生婴儿的胎体，再次重新修炼。

这显然是不可能的，因此这是他的一次疯狂赌博。

李道的神识扎入丹田后，便开始将神识分为数十缕布散在丹田的周围，形成了一个包围圈，随后便操纵着神识开始四面八方的挤压丹田内部的灵液，逐渐的将这些凝液压缩成一团圆形的球状，顿时丹田内的空间一下子空出不少。

还好是神识足够雄厚，因此也并未感觉到吃力。

不过随着灵气不停的灌注入丹田，再次逐渐占满丹田之时，李道分出一道神识锁住已经成球形的灵液，随后再次重复之前的动作，将分散的灵液再次的包围起来，继续压缩的堆积在灵球上，体积开始缓慢的增加。

周而复始……

当整个压缩的灵球的体积已经膨胀到快要撑住整个丹田的时候，这个时候如果无法继续压缩，显然是丹田容纳不下更多的灵气进入。

李道的神识之力也仅于此了，无法继续的让灵球继续压缩变小，这种情况下，只有一种办法，那便是引出神识之火，用此火来灼烧灵球让其继续变小。

只是李道早已经不是金丹修士，没有金丹之气为源，神识根本无法燃烧，不过这也难不倒他，他有一种秘术可以瞬间将神识之力增强数倍，随后燃烧精血来引动神识之火，效果是一样。

不过代价却极其惨重，这是以燃烧寿元为代价的，会让李道元气大伤。

这式秘术他当初在北海灵岛上渡劫时用过，因为凤劫来临，徒弟玉儿背叛，不肯将玉符祭出，因此被迫无奈之下用出，侥幸的突破了金丹。

这种秘术尽管威力惊人，但是通常是与敌人拼命之时，危急关头才会用，一般情况下没有人会这样做。

但目前的情况已经是千钧一发，骑虎难下，李道略微的犹豫，便咬牙使出了这式秘术，心脏的精血大量的燃烧起来，这股燃烧之力并非是火焰，而是无形无质，但是燃烧的却是寿元，李道一狠心便燃烧了十年的寿命，大量的生命精华被无行之物卷去，李道的面容一下子苍老不少，如果有人可以看见此时的李道，便会发现，他的头发一下子白了不少，面容