第770章 古籍残卷 (2/3)

遂问飞天：“另一间悟真楼存放的是什么？”

飞天道：“那里都是丹道经籍，看了你也不懂！”

楚枫定要看看，遂至悟真楼，公主和筱雨微霜亦好奇跟去，兰亭对丹道不感兴趣，一心翻阅残卷，不舍得离开。

悟真楼同样列着一排排书橱，起首一本就是《道德真经》，然后是《黄庭经》、《抱朴子》、《玄珠录》、《悟真篇》，《参同契》、《阴骘文》、《指玄篇》，又《清静经》、《太上感应篇》、《云笈七签》等等等等。

飞天道：“你们自个看吧。”遂离去。

楚枫翻看片刻，索然无味，欲离开，忽见公主正翻看一本经籍，神色惊异，名曰《阴符经》。

《阴符经》相传乃黄帝所撰，故又名《黄帝阴符经》，全文不过三百余字，却是道家最重要的经籍之一。

只见公主目光落在文中一句上：

“自然之道静，故天地万物生。天地之道浸，故阴阳胜。阴阳相推而变化顺矣。”

楚枫问：“怎么了？”

公主道：“你记不记得，我说过，在我八岁的时候，遇到一名蒙面道姑，因见我逆命之身，所以传我一套吸纳吐气的口诀。口诀当中便有这一句。”

“哦？莫非那口诀来自《阴符经》？”楚枫十分惊讶，又道，“你说过，那口诀只能修习十年？”

公主点点头，道：“那道姑说，除非我能领悟口诀要义，否则再练就有害无益。”

楚枫连忙道：“你快看此经，看能否领悟？”

公主翻看半响，摇头道：“其它口诀却非来自此经，虽有契合，到底难解。”

正说着，忽听得筱雨微霜“咦”的一声，楚枫望去，只见两人手中捧着一本经籍，名曰《关尹子》。

关尹子乃先秦豪士，与老子同时且与老子齐名，相传老子《道德经》就是应他所邀而撰著，其著述《关尹子》亦与《道德经》齐名，乃道藏重典。

筱雨微霜转向楚枫，道：“公子可曾记得，我们很小的时候，曾听到一把声音，说我们身子不能沾染五谷，遂传授了我们‘汲霜饮露’之法。”

楚枫点点头。

筱雨微霜道：“那‘汲霜饮露’之法，这书上有呢！”遂指与楚枫看，只见写着：

“心应枣，肝应榆。我通天地，将阴梦水，将晴梦火。天地通我，我与天地似契似离，纯纯各归……”

公主望去，惊讶道：“道姑所授口诀当中，亦有此句。”

公主和筱雨微霜遂将各自的口诀道出，便发现，她们的口诀有许多相同之处，亦有不同之处，却能契合。

楚枫明白了，传授公主吸纳吐气口诀的蒙面道姑，跟传授筱雨微霜‘汲霜饮露’之法的，是同一个人，而且很可能就是晋小姐口中那位不食人间烟火的抚琴仙姑。

而抚琴仙姑所授的口诀，很可能源自《阴符经》和《关尹子》这两本经书，也就是说，只要读懂这两本经，就能领悟口诀要义，这样公主就能继续修习口诀。

楚枫是极想公主继续修习口诀的，因为他始终记挂着一桩心事：公主是吸入过困魂烟的，只是她体内有一股潜藏的真元，将困魂烟禁锢着。一旦困魂烟脱出禁锢，公主会顷刻枯死。

现在公主已停止修习口诀，那股真元会不会减弱？一旦减弱，还能不能禁锢住困魂烟？

楚枫一直悬着心，所以极想公主继续修习口诀。

公主也想到那口诀很可能源自《阴符经》和《关尹子》，遂与筱雨微霜专心翻阅这两本经书。

楚枫不想打扰她们，遂回临渊坐忘，见无尘还是临渊而坐，静谧得如同熟睡一般，忍不住走近去，扬了扬手，无尘没有任何反应，欲走开，又停住，想了想，遂寻了一段长长的蔓藤，一头系于树根，另一头悄悄系向无尘腰身。

原来他见无尘临渊静坐，仿似睡着一般，始终不踏实，怕她真的睡着了，于是想用蔓藤系住她腰身，以防万一。

谁知他刚把蔓藤系向无尘腰身，耳边忽响起无尘声音：“你干什么？”楚枫怔一怔，却见无尘还是闭目盘坐，以为错觉，又把蔓藤系去，又听得无尘声音：“住手！”

楚枫这回听得清清楚楚，心里偷笑，原来她未入禅定，几乎被她骗了。既然如此，我且跟你对禅，看你睁不睁眼！

遂盘膝而坐，盯视着无尘，还慢慢靠近去，几乎鼻尖相贴，鼻息相闻。

这次楚枫憋足耐性，足足盯视了半个时辰，不过论坐禅，楚枫如何比得上无尘，无尘始终纹丝不动，楚枫盯着盯着却打起盹来，他没有将无尘盯醒，自己反悠悠然入睡了。

无尘定坐可以纹丝不动，但楚枫这一睡却出事了，身子一摇一晃的，一时晃向崖渊，一时晃向另一侧，楚枫睡得香甜，浑然无觉，身子一歪便整个人向崖渊倒去。

无尘倏地张眼，尘丝已经飘起卷住楚枫腰身将他拉回，楚枫赫然惊醒，已惊出一身冷汗。

无尘责道：“你定力不足，却学临渊坐禅，不自量力！”

楚枫讪讪道：“我怕你禅着禅着就睡着呢！”

“你不知道，禅定者脑海尚留一点清明！”

“原来如此，看来是我紧张过度了！”

无尘没有作声。

楚枫便挨身过去，道：“无尘，想当日在天台山玉霄峰，你还不能随便从禅定醒来，现在却能随便出禅，看来你的禅修高了